Σχόλια σε: Περί ὑπακοῆς https://neaflorina.gr/2018/05/peri-%e1%bd%91pako%e1%bf%86s/ Thu, 30 May 2024 10:05:42 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.8 Από: Κερμενιώτης Βασίλης https://neaflorina.gr/2018/05/peri-%e1%bd%91pako%e1%bf%86s/#comment-1441 Mon, 21 May 2018 23:51:00 +0000 http://neaflorina.gr/?p=52818#comment-1441 Αγαπητέ ΑΝΩΝΥΜΕ, σε παρακαλώ, μην υπεκφεύγεις και μίλησε συγκεκριμένα:
Ποιούς «παραμορφωτικούς φακούς» μεταχειρίστηκα και «παρερμήνευσα» τους Ιερούς Κανόνες; Από που συμπέρανες ότι κάνω το «μαύρο άσπρο»; Πώς προκύπτει ότι διέστρεψα τον 31ο Αποστολικό Κανόνα και με ποιό τρόπο «καίω» τους αποτειχισθέντες;
Όσον αφορά την κατηγορία σου προς το πρόσωπό μου ότι, δήθεν, «μισώ τον μητροπολίτη», τολμώ να πω ότι τον π. Θεόκλητο τον αγαπώ πολύ περισσότερο από όλους αυτούς που, τα χρόνια αυτά, τον αποπροσανατόλισαν και τον παρέσυραν σε εσφαλμένες ατραπούς. Αν ο μητροπολίτης μας είχε καλύτερους συμβούλους θα είχε μεγαλουργήσει. Δυστυχώς, βασίστηκε σε ανθρώπους που τον κατέστρεψαν πνευματικά.
Υ.Γ. Σε παρακαλώ, όταν κάνεις σχόλια για τόσο σοβαρά θέματα να χρησιμοποιείς το όνομά σου και να μην κρύβεσαι πίσω από τα φουστάνια της ανωνυμίας.

]]> Από: ΑΝΩΝΥΜΟΣ https://neaflorina.gr/2018/05/peri-%e1%bd%91pako%e1%bf%86s/#comment-1440 Mon, 21 May 2018 22:17:42 +0000 http://neaflorina.gr/?p=52818#comment-1440 Ανώνυμος είπε: 1. κ. Κερμενιώτη αδικείτε τον εαυτό σας, έπρεπε να είσθε δικηγόρος! Το μαύρο το κάνετε άσπρο! Με παραμορφωτικούς φακούς ερμηνεύετε τους Κανόνες. Ιδιαίτερα τον 31ο, που ανα φέρεσθε καίτε τους αποτειχισθέντες.
2. Έχετε τόσο μίσος στο Μητροπολίτη Φλωρίνης Θεόκλητο, που και δίκαιο να είχατε, το χάνετε.Σε σας ισχύει το “ου με πείσεις καν με πείσεις” Καληνύχτα σας.

]]> Από: Κερμενιώτης Βασίλειος https://neaflorina.gr/2018/05/peri-%e1%bd%91pako%e1%bf%86s/#comment-1439 Mon, 21 May 2018 19:10:02 +0000 http://neaflorina.gr/?p=52818#comment-1439 Αγαπητέ ΑΝΩΝΥΜΕ:
1ον Είναι αναληθές ότι ο π. Θεόδωρος Ζήσης «μετατέθηκε στον Λαγκαδά και μνημονεύει».
2ον Το γεγονός ότι «ο μακαριστός π. Αθανάσιος Μυτιληναίος μνημόνευε τον μοιχεπιβάτη Λαρίσης Ιγνάτιο και δεν διέκοψε ποτέ το μνημόσυνό του» δεν σημαίνει ότι αν το έκοβε θα διέπραττε Κανονικό Παράπτωμα. Είχε το δικαίωμα (όχι την υποχρέωση) να το κάνει, επικαλούμενος τον 31ο Κανόνα των Αγίων Αποστόλων («…για λόγους δικαιοσύνης»).
3ον Είναι αναληθές ότι ο Άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτς «μιλούσε για την αίρεση του Οικουμενισμού, αλλά δεν αποτειχίσθηκε ποτέ». Στις 15/6/1971 η εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» (φύλλο 144) μετέδωσε από την Γιουγκοσλαβία την είδηση ότι Άγιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατριάρχη Σερβίας. Έμεινε αποτειχισμένος μέχρι και τον θάνατό του, το 1978.
4ον Για ποιό λόγο επικαλείσαι τον «σύγχρονο δογματολόγο μακαριστό π. Επιφάνιο, που ερμηνεύει σωστά τον 15ο Κανόνα της ΑΒΣυνόδου»; Ο π. Επιφάνιος δίδασκε, ξεκάθαρα, ότι όταν αιρετίζει ο επίσκοπος οι κληρικοί έχουν το δικαίωμα να διακόψουν το μνημόσυνό του. Αυτό ακριβώς έπραξε και ο π. Μάξιμος.
5ον Ο γέροντας Μάξιμος δεν αποτειχίστηκε από «εγωισμό και για να παραστήσει τον Ομολογητή». Δεν άντεχε η συνείδησή του να βλέπει τον π. Θεόκλητο να συνεργεί στην προδοσία της Ορθοδοξίας. Είχε το δικαίωμα να εφαρμόσει τον 15ο Κανόνα της ΑΒ΄ Συνόδου και αυτό ακριβώς έπραξε.
6ον Δεν κηρύττει αίρεση μόνο όποιος «δεν πιστεύει στην Θεότητα του Υιού του Θεού και είναι αντιτριαδίτης». Με συγχωρείς που θα το πω, αλλά είσαι τελείως αθεολόγητος. Αίρεση κηρύττει κάθε ένας που θα προσθέσει ή θα αφαιρέσει το παραμικρό στα δόγματα της Εκκλησίας. Ο π. Θεόκλητος αιρετίζει διότι αποδέχεται τις αιρετικές αποφάσεις της ψευδοσυνόδου της Κρήτης. Ο γράφων αυτό το έχει τεκμηριώσει με εμπεριστατωμένο άρθρο* ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΩΣΕΙ ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ, ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ, μολονότι κοντεύει να περάσει ένας ολόκληρος χρόνος από τότε! Ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του.
7ον Είναι αναληθές ότι «ο π. Θεόκλητος δεν έχει συμπροσευχηθεί ποτέ με παπικούς», Συμπροσευχήθηκε στις 20/3/2011 στο Φανάρι κατά την χειροτονία του μεγάλου Οικουμενιστή μητροπολίτη Προύσης Ελπιδοφόρου. Έχω δημοσιεύσει και φωτογαφία! (Αλήθεια, τί γύρευε εκεί ένας “παραδοσιακός” μητροπολίτης;)
8ον Κατηγορείς τον π. Μάξιμο επειδή συμπροσευχήθηκε με τον ιερομόναχο π. Ευθύμιο Τρικαμηνά. Ο άνθρωπος αυτός καθαιρέθηκε άδικα. Αλλά και δίκαια να καθαιρέθηκε, το “ατόπημα” του πατρός Μαξίμου είναι μηδαμινό μπροστά στα όσα έχουν γίνει τα τελευταία χρόνια στη μητρόπολή μας. Από ποιό να ξεκινήσουμε και σε ποιό να καταλήξουμε: Ότι μετατράπηκε η αγωνιστική μητρόπολη σε κέντρο διερχομένων Οικουμενιστών; Ότι ανέχεται κληρικούς της που δηλητηριάζουν τον πιστό λαό με κακοδοξίες; Ότι έχει υπεύθυνο των κατηχητικών του Αμυνταίου έναν προκλητικό Οικουμενιστή; Ότι ανέχτηκε κληρικό της που έκανε στο FLASH TV τρεις φρικτές αιρετικές εκπομπές;…κ.ά.
9ον Αυτοί που χρειάζεται να «μετανοήσουν» είναι εκείνοι που πραγματικά έφταιξαν και δεν είναι άλλοι από τους κακούς συμβούλους του γέροντα επισκόπου μας που τον έχουν χαντακώσει.
10ον Υπάρχει τρόπος να επέλθει ειρήνευση στη μητρόπολή μας:
α) Ο μητροπολίτης μας να αποκηρύξει την αιρετική Σύνοδο της Κρήτης και
β) Να συνεχίσει να μνημονεύει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, αλλά όχι ως «ορθοτομούντα τον λόγον της Αληθείας», γιατί αυτό είναι φρικτό ψέμα που εκστομείται μπροστά στην Αγία Τράπεζα!
Ιδού, λοιπόν, το ερώτημα: Θα τα πράξει αυτά ο π. Θεόκλητος; Όσοι θέλουν λοιπόν να ειρηνεύσει η τοπική μας Εκκλησία ας εργαστούν προς αυτή την κατεύθυνση. Όλα τα άλλα είναι “προφάσεις εν αμαρτία”.

* “Αντικανονική και άδικη η δίωξη των δυο Μοναστηριών της μητροπόλεως Φλωρίνης” https://drive.google.com/file/d/0B1rFS_QTfNuda1VCeVBiNjFyS00/view

]]> Από: ΑΝΏΝΥΜΟΣ https://neaflorina.gr/2018/05/peri-%e1%bd%91pako%e1%bf%86s/#comment-1437 Mon, 21 May 2018 15:49:45 +0000 http://neaflorina.gr/?p=52818#comment-1437 Ανώνυμος είπε: Αυτά ισχύουν και για τον αποτειχισθέντα π. Θεόδωρο Ζήση που πρόσφατα μετατέθηκε στον Λαγκαδά και τον μνημονεύει ή όχι;Αλήθεια ο π. Ζήσης πότε ήταν σωστός τότε που ήταν μαζί σας ή τώρα; Ο μακαριστός π. Αθανάσιος Μυτιληναίος μνημόνευε τον μοιχεπιβάτη Λαρίσης Ιγνάτιο και διέκοψε ποτέ το μνημόνιο, του ίδιο και ο Άγιος Ιουστίνος ο Πόποβιτσ. Μιλούσαν για την αίρεση του Οικουμενισμού, αλλά δεν αποτειχίσθηκαν ποτέ. Γιατί τα καταπείνεις αυτά; Επειδή δεν σε συμφέρουν; π. Μάξιμε πάντα υπήρχαν αιρέσεις, μόνον ο Οικουμενισμός είναι; Τέλος γιατί δεν μνημονεύεις και τον σύγχρονο δογματολόγο μακαριστό π. Επιφάν ιο, που ερμηνεύει σωστά τον 15ο Κανόνα της ΑΒΣυνόδου και μάλιστα με παραδείγματα από την Εκκλησιαστική Ιστορία; Δεν σε συμφέρει γιατί σου αποκαλύπτει τον άκριτο φανατισμό σου και τον υψηλόφρονα εγωϊσμό σου, ότι είσαι ο ομολογητής της αμωμήτου Πίστεώς μας. Σύνελθε, αδελφέ μου, όπως ο π. Θεόδωρος Ζήσης!Ο Μητροπολίτης Θεόκλητος δεν πιστεύει στην Θεότητα του Υιού του Θεού και είναι αντιτριαδίτης και το κηρύττει γυμνή τη κεφαλή; Ακούσατε τοιαύτην αίρεση; από τον π. Θεόκλητο; Άπαγε της βλασφημίας!ή μήπως έχει συμπροσευχηθεί ποτέ με παπικούς; Φυσικά όχι. Ναι, συλλειτούργησε με επίσκοπο του Φαναρίου μη καθαιρεθέντα, το κατά σας ατόπημα). Αυτός είναι λόγος αποτείχισις!Εσείς συμπροσευχηθήκατε με καθαιρεθέντα κληρικόν (ανεξάρτητα αδίκως ή δικαίως) και ο έτερος αποτειχισθείς συλλειτούργησε με αυτόν. Σου θυμίζω τον 11ο Κανόνα των Αγίων Αποστόλων ” Ει τις καθιηρημένω, Κληρικός ων, Κληρικώ συνεύξηται, καθαιρέσθω και αυτός” Πηδάλιον σελ. 13″ Ο π. Θεόκλητος δεν προχώρησε και περιμένει την μετάνοιά σας. Μακροθυμεί! Απλώς ένα διοικητικό μέτρο σας έβαλε, για την ανυπακοή σας. Από θάλασσα ξέρεις, π. Μάξιμε, μη ρίχνεις το καράβι της ψυχής σου σε βράχους και ξέρα. Καλή μετάνοια.

]]>