Η έλευση της πραγματοποιείται με την άδεια και την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ρόδου κ. Κυρίλλου, ο οποίος ανταποκρίθηκε στο αίτημα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ειρηναίου.

Η επίσημη υποδοχή θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 5 Νοεμβρίου, στις 5:30 το απόγευμα, στην πλατεία Γεωργίου Μόδη της Φλώρινας.
Στη συνέχεια θα μεταφερθεί στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου της Φλώρινας όπου και θα παραμείνει έως τις 12 Νοεμβρίου.

Φέτος, στις πανηγυρικές ακολουθίες των Ελευθερίων, θα συμμετάσχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών.

Το Σάββατο 7 Νοεμβρίου, στις 6:00 το απόγευμα, θα ψαλεί ο Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός.

Την Κυριακή 8 Νοεμβρίου, από τις 7:00 το πρωί, θα τελεστούν ο Όρθρος, η Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και η επίσημη Δοξολογία για την απελευθέρωση της πόλεως.

Η τοπική μας Εκκλησία, προσκαλεί τους πιστούς να υποδεχθούν την Ιερά Εικόνα του Αγίου Φανουρίου και να συμμετάσχουν στις λατρευτικές συνάξεις της ιστορικής αυτής επετείου.

The post Η ιερή Εικόνα του Αγίου Φανουρίου από τη Ρόδο στη Φλώρινα appeared first on Νέα Φλώρινα.

Στην ακολουθία χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίος, με τη συμμετοχή κληρικών της περιοχής. Παρέστησαν ο Δήμαρχος Αμυνταίου κ. Ιωάννης Λιάσης, ο Αντιπεριφερειάρχης Πολιτικής Προστασίας κ. Ιωάννης Κιοσές, Αντιδήμαρχοι του Δήμου Αμυνταίου, Περιφερειακοί και Δημοτικοί Σύμβουλοι, καθώς και μεγάλος αριθμός πιστών από τη Λεβαία και την ευρύτερη περιοχή. Στην ακολουθία συμμετείχαν επίσης τιμητικά αγήματα των Πολιτιστικών Συλλόγων Ποντίων Λεβαίας και Μικρασιατικού Πολιτιστικού Φαραγγίου.

Στο κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αγιότητα ως πρόσκληση του Θεού προς κάθε άνθρωπο, προβάλλοντας τον Άγιο Γεώργιο ως παράδειγμα ακλόνητης πίστεως και αφοσίωσης στον Χριστό.

Στη συνέχεια, εξήγησε τη σημασία της Ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων, τονίζοντας ότι η Εκκλησία τιμά τα σώματα των Αγίων, τα οποία αγιάστηκαν από τη χάρη του Θεού, και μέσα από την τιμή αυτή δοξάζει τον ίδιο τον Θεό.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στην ανάγκη η τιμή προς τους Αγίους να συνοδεύεται από τη μίμηση της ζωής τους. Κάλεσε τους πιστούς να αντιμετωπίζουν με θάρρος, πίστη και αγάπη τις δυσκολίες της καθημερινότητας, νικώντας τον φόβο, τον εγωισμό και την αδιαφορία.

Ολοκληρώνοντας, υπογράμμισε ότι «οι Άγιοι δεν ανήκουν στο παρελθόν. Ζουν κοντά στον Χριστό και φωτίζουν το παρόν μας», επισημαίνοντας ότι η ουσιαστική τιμή προς τον Άγιο Γεώργιο εκφράζεται μέσα από την εφαρμογή των διδαγμάτων του στη ζωή μας.

Στο τέλος της ακολουθίας, ο Ποιμενάρχης μας ευχαρίστησε θερμά τον εφημέριο του Ιερού Ναού, πρωτοπρεσβύτερο π. Σταύρο Λασκαρίδη, τους ιεροψάλτες, τους εκκλησιαστικούς επιτρόπους και όλους όσοι με αγάπη και προθυμία διακονούν στον Ιερό Ναό.

The post Αρχιερατικός Εσπερινός στη Λεβαία για την Ανακομιδή των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Γεωργίου (pics) appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Εθελοντική αιμοδοσία στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Άνω Καλλινίκης Φλώρινας appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Εθελοντική αιμοδοσία στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αμυνταίου appeared first on Νέα Φλώρινα.

Ο Μητροπολίτης μας κ. Ειρηναίος συμμερίζεται την αγωνία των συμπολιτών μας, καθώς η ακριτική μας περιοχή, με τις ιδιαίτερα χαμηλές θερμοκρασίες και την παρατεταμένη χειμερινή περίοδο, αντιμετωπίζει αυξημένες ανάγκες θέρμανσης.

Η τοπική μας Εκκλησία ενώνει τη φωνή της με τη φωνή των κατοίκων και απευθύνει έκκληση προς την Πολιτεία για τη λήψη ουσιαστικών μέτρων στήριξης.

Η θέρμανση δεν είναι πολυτέλεια, αλλά βασική ανάγκη και δικαίωμα κάθε οικογένειας.

The post Η Μητρόπολη στο πλευρό των κατοίκων για το κόστος θέρμανσης appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η πρωτοβουλία αυτή είχε ως σκοπό την ουσιαστική κατάρτιση των κληρικών και την εξέταση πρακτικών ζητημάτων που ανακύπτουν κατά την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών. Κεντρική επιδίωξη αποτέλεσε η διαμόρφωση ενιαίας λειτουργικής γραμμής, η οποία θα εφαρμόζεται σε όλες τις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως, με στόχο την ενότητα, τη συνέπεια και την ορθή τήρηση της εκκλησιαστικής παραδόσεως κατά την τέλεση της θείας λατρείας.

Οι εργασίες αναπτύχθηκαν σε τέσσερις θεματικές ενότητες, με εισηγητές κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως.

Την Πέμπτη 29 Οκτωβρίου, στο Ενοριακό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Φλώρινας, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Επιφάνιος Χατζηγιάγκου παρουσίασε την «Ακολουθία του Όρθρου», αναλύοντας τη διάρθρωση και τα βασικά λειτουργικά στοιχεία της.

Την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου, στο Ενοριακό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αμυνταίου, ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόφιλος Φραγκουλίδης ανέπτυξε το θέμα «Η προετοιμασία του ιερέως, η λήψη του καιρού και η Ακολουθία της Προθέσεως (Προσκομιδή)».

Το Σάββατο 31 Οκτωβρίου, στον ίδιο χώρο, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Αυγουστίνος Αυξωνίδης ανέλυσε το πρώτο μέρος της Θείας Λειτουργίας, από την εκφώνηση «Ευλογημένη η Βασιλεία» έως και τη Μεγάλη Είσοδο.

Το Σεμινάριο ολοκληρώθηκε τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου, στο Ενοριακό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίας Σκέπης Πτολεμαΐδας, με την εισήγηση του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου π. Θεωνά Αθανασιάδη, ο οποίος παρουσίασε το δεύτερο μέρος της Θείας Λειτουργίας, από την Αγία Αναφορά έως και την Απόλυση.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασε ο γόνιμος και εποικοδομητικός διάλογος που αναπτύχθηκε μεταξύ των εισηγητών και των συμμετεχόντων κληρικών. Οι πατέρες υπέβαλαν ερωτήματα, εξέφρασαν προβληματισμούς και συζήτησαν ζητήματα που αντιμετωπίζουν στην καθημερινή ποιμαντική τους διακονία, κυρίως σχετικά με την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών και την εφαρμογή της λειτουργικής παραδόσεως. Μέσα από τη συζήτηση εξετάστηκαν συγκεκριμένες περιπτώσεις, δόθηκαν διευκρινίσεις και αναδείχθηκε η σημασία της κοινής αντιμετωπίσεως πρακτικών ζητημάτων, με γνώμονα την εκκλησιαστική τάξη και την υπεύθυνη ιερατική διακονία.

Το Σεμινάριο συνδύασε τη θεωρητική γνώση με την πρακτική εφαρμογή, προσφέροντας στους κληρικούς τη δυνατότητα να ανταλλάξουν εμπειρίες, να εμπλουτίσουν τις γνώσεις τους και να ενισχύσουν τη μεταξύ τους συνεργασία. Παράλληλα, ανέδειξε την αξία της διαρκούς επιμορφώσεως για την ευπρεπή και ορθή τέλεση της θείας λατρείας.

Η πρωτοβουλία εντάσσεται στη συστηματική μέριμνα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ειρηναίου για την κατάρτιση του ιερού κλήρου και την ενίσχυση της ποιμαντικής προσφοράς της τοπικής Εκκλησίας.

Ήδη έχει προγραμματιστεί για το νέο έτος, 2027, η διοργάνωση νέου Σεμιναρίου Λειτουργικής Επιμορφώσεως Κληρικών, με εισηγήσεις αφιερωμένες στα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας. Η νέα αυτή πρωτοβουλία θα αποτελέσει συνέχεια της οργανωμένης προσπάθειας για τη θεολογική εμβάθυνση και την ορθή τέλεση των Ιερών Μυστηρίων, με επίκεντρο τη διαρκή επιμόρφωση των κληρικών και την ουσιαστική διακονία του λαού του Θεού.

The post Ολοκληρώθηκε το Σεμινάριο Λειτουργικής Επιμορφώσεως Κληρικών appeared first on Νέα Φλώρινα.

Την ενημέρωση υλοποίησε με μεγάλη επιτυχία η ψυχολόγος, στέλεχος του Κέντρου Κοινότητας Δήμου Φλώρινας, κ. Ραχήλ Ρίζου, η οποία μίλησε για τη σημασία της Ψυχικής Υγείας στη ζωή μας, την ενίσχυση της ψυχικής ανθεκτικότητας και την αντιμετώπιση καθημερινών δυσκολιών.

Ευχαριστούμε θερμά την κ. Ραχήλ Ρίζου και  την άμεση ανταπόκριση στην πρόσκλησή μας και ευελπιστούμε και σε μελλοντική συνεργασία.

Η Διευθύντρια
Ρίζου Ευαγγελία ΠΕ02

The post Ευχαριστήριο μήνυμα του Πρότυπου Εκκλησιαστικού Γυμνασίου – Λυκείου Φλώρινας appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Ιερά Πανήγυρις Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Λεβαίας appeared first on Νέα Φλώρινα.

Στο πλαίσιο της μηνιαίας οικονομικής ενημέρωσης, γνωστοποιείται ότι από την περιφορά του δίσκου στους Ιερούς Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεώς μας συγκεντρώθηκε κατά τον μήνα Οκτώβριο το ποσό των 5.604 ευρώ.

Οι δωρητές του μηνός Οκτωβρίου 2026 είναι οι εξής:

1. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ
2. Γ.Α.
3. ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΣ
4. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΡΑΓΚΟΣ
5. ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΑΚΑΛΙΔΟΥ
6. ΠΑΥΛΟΣ ΑΔΑΜ
7. ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΕΜΕΡΤΖΙΔΗΣ
8. ΧΡΙΣΤΙΔΗΣ
9. ΑΝΩΝΥΜΟΣ
10. TOPSIS TOURS
11. ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΟΤΖΑΓΕΡΙΔΗΣ

Σύμφωνα με την τεχνική έκθεση της 30ής Οκτωβρίου 2026, η εξέλιξη των εργασιών έχει ως εξής:

1. Ολοκληρώθηκαν οι απαραίτητες διατρήσεις για την τοποθέτηση βλήτρων και πλεγμάτων στο εσωτερικό του βόρειου καμπαναριού, ενώ οι αντίστοιχες εργασίες συνεχίζονται στις πλαϊνές εσωτερικές όψεις του Ιερού Ναού.
2. Πραγματοποιήθηκε η αγορά και προμήθεια όλων των απαραίτητων υλικών, σύμφωνα με τις προβλέψεις της μελέτης.
3. Πραγματοποιήθηκε αποκομιδή των αποβλήτων που προέκυψαν από τις καθαιρέσεις, με τη χρήση μηχανικών μέσων.
4. Συνεχίστηκαν οι εργασίες εφαρμογής τσιμεντοκονιάματος και εκτοξευμένου σκυροδέματος στο εσωτερικό του βόρειου καμπαναριού, με σκοπό την ολοκλήρωση της στατικής του ενίσχυσης. Οι παρεμβάσεις έχουν προχωρήσει έως το δεύτερο επίπεδο, ενώ στο εξωτερικό του καμπαναριού έχουν ολοκληρωθεί, με εξαίρεση την οπίσθια όψη. Παράλληλα, πραγματοποιείται η κατάλληλη επίστρωση των επιφανειών κατά την εφαρμογή του εκτοξευμένου σκυροδέματος, ώστε να εξασφαλιστεί η ορθή τοποθέτηση των επιχρισμάτων.

Η πρόοδος των εργασιών επιβεβαιώνει τη συστηματική προσπάθεια που καταβάλλεται για την αποκατάσταση του Ιερού Ναού, ενός σημαντικού χώρου λατρείας για την πόλη της Φλώρινας. Η συνέχιση του έργου συνδέεται άμεσα με την πολύτιμη οικονομική συνδρομή των δωρητών και τη συμμετοχή των πιστών.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ειρηναίος εκφράζει τις εγκάρδιες ευχαριστίες του προς όλους όσοι στηρίζουν την προσπάθεια, επώνυμους και ανώνυμους δωρητές, κληρικούς, εκκλησιαστικά συμβούλια και πιστούς. Κάθε προσφορά, μικρή ή μεγάλη, αποτελεί έμπρακτη εκδήλωση αγάπης και συμβάλλει στη συνέχιση ενός έργου που αφορά ολόκληρη την τοπική Εκκλησία.

The post Συνεχίζονται οι εργασίες αποκαταστάσεως του Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής Φλώρινας appeared first on Νέα Φλώρινα.

Πρῶτα συγκρίνει τὴν ἀγάπη μὲ ἄλλα ἀγαθά, ποὺ ὅλοι ἐκτιμοῦμε. Τὴ συγκρίνει μὲ τὴ γλωσσολαλία, τὴν προφητεία, τὴν πίστη καὶ τὴν ἐλεημοσύνη.

Ἡ ἀγάπη εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὴ γλωσσολαλία. Ἕνας μπορεῖ νὰ γνωρίζει τὶς γλῶσσες ὅλου τοῦ κόσμου, ἀκόμη καὶ τῶν ἀγγέλων. Μπορεῖ νὰ ἔχει τὸ ζηλευτὸ χάρισμα, τὴ δύναμη τοῦ λόγου, καὶ νὰ παίζει τὶς ψυχὲς τῶν ἀνθρώπων. Ἀλλὰ χωρὶς ἀγάπη, ἡ ὁποία εἶναι ἡ παγκόσμια γλῶσσα, μοιάζει μὲ χάλκινο ἀντικείμενο, ποὺ βουΐζει, ἢ μὲ τύμπανο, ποὺ βγάζει ἦχο χωρὶς σημασία.

Ἡ ἀγάπη εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὴν προφητεία καὶ τὴ γνώση, ὥστε νὰ γνωρίζει κάποιος ἀκόμη καὶ κάθε τι ποὺ ἔχει σχέση μὲ τὴ θεία Οἰκονομία˙ ἀνώτερη ἀπὸ τὴν πίστη, ἀνώτερη ἀπὸ τὴν ἐλεημοσύνη.
Ἆραγε γιατί ἡ ἀγάπη εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὴν πίστη, ποὺ ὁ Κύριος εἶπε ὅτι, ἂν τὴν ἔχουμε, μποροῦμε ἀκόμη καὶ βουνὰ νὰ μετακινοῦμε; Γιατί ἡ πίστη μᾶς φέρνει σὲ ἄμεση σχέση μὲ τὸν Θεό, νὰ μοιάσουμε μὲ τὸν Θεό, ὁ ὁποῖος εἶναι Ἀγάπη. Ἡ πίστη, λοιπόν, εἶναι τὸ μέσον. Ἡ ἀγάπη, ὁ σκοπός μας. Ἄρα ἡ ἀγάπη εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὴν πίστη.

Ἡ ἀγάπη, ὅμως, εἶναι ἀνώτερη καὶ ἀπὸ τὴν ἐλεημοσύνη. Μὰ εἶναι δυνατὸ νὰ ἐλεοῦμε καὶ νὰ μὴ ἀγαπᾶμε; Βεβαίως. Πόσοι ἐλεοῦν μόνο καὶ μόνο γιὰ ν’ ἀπαλλαγοῦν ἀπὸ κάποιους ἐνοχλητικοὺς ἢ γιὰ ν’ ἀποσπάσουν τὸν ἔπαινο τῶν ἀνθρώπων! Χωρὶς ἀγάπη δὲν ἔχουμε κανένα ὄφελος, ἀκόμη καὶ ἂν διαθέσουμε ὅλα τὰ ὑπάρχοντά μας, γιὰ νὰ θρέψουμε τοὺς πτωχούς. Ὑπάρχουν ἐπίσης ἄνθρωποι ποὺ θυσιάζουν τὸν ἑαυτό τους. Ἂν ὅμως ρίχνουν τὸ σῶμα τους στὴ φωτιὰ καὶ δὲν ἀγαποῦν, ἡ θυσία τους δὲν ώφελεῖ καθόλου.

Στὴ συνέχεια ὁ ἀπόστολος ἀναλύει τὴν ἀγάπη, ποὺ εἶναι πρᾶγμα σύνθετο.

Ὅποιος ἀγαπᾶ ἔχει μακροθυμία. Ἔχει “μεγάλη καρδιά”, ὅπως λέμε. Ἔχει ὑπομονή. Συγχωρεῖ ὅλα τὰ πταίσματα τῶν ἄλλων καὶ τὰ βυθίζει μέσα στὸ πέλαγος τῆς δικῆς του ἀγάπης. Λησμονεῖ τὶς ἀδικίες, τὶς κακίες, τὶς συκοφαντίες τῶν ἄλλων. Μὲ γαλήνη καὶ πραότητα ἀγκαλιάζει ὅσους τοῦ φταῖνε. Καρτερεῖ, ὑπομένει, ἀνέχεται τὰ πάντα.

Ἡ ἀγάπη ἔχει καλωσύνη. Μόνο τὸ καλὸ κάνει στοὺς ἄλλους. Μία φορὰ θὰ περάσουμε ἀπὸ αὐτὸν τὸν κόσμο. Ὅποιο καλὸ μποροῦμε νὰ κάνουμε, ἂς τὸ κάνουμε τώρα.

Ὅποιος ἀγαπᾶ, δὲν ζηλεύει. Ἡ ζήλεια εἶνα συναίσθημα ἄρρωστο. Αὐτὸς ποὺ ἀγαπᾶ, πάντοτε ἐπιδιώκει τὸ καλὸ τοῦ ἄλλου. Ὅποιος ἀγαπᾶ, χαίρεται γιὰ τὴν πρόοδο τοῦ συνανθρώπου του. Λογαριάζει δική του τὴν ἐπιτυχία τοῦ ἄλλου, ἀκόμη καὶ τοῦ ἐχθροῦ του.

Αὐτὸς ποὺ ἀγαπᾶ, δὲν καυχᾶται γιὰ τὸν ἑαυτό του˙ ἡ ὑπερηφάνεια δὲν τὸν φουσκώνει. Παραμένει ταπεινός. Ξεχνᾶ ὅ,τι καλὸ κάνει. Ἡ ταπεινοφροσύνη τὸν στολίζει. Γίνεται μιμητὴς τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος ταπεινώθηκε καὶ ἀπὸ ὕψιστος Θεὸς ἔγινε ταπεινὸς ἄνθρωπος. Ὁ Χριστὸς μπῆκε στὸν κόσμο μας ἀπὸ τὴν πόρτα τῆς φάτνης καὶ βγῆκε ἀπὸ τὴν πόρτα τοῦ Σταυροῦ.

Ὅποιος ἀγαπᾶ, δὲν κάνει τίποτε ἄσχημο. Ἔχει εὐγένεια στοὺς τρόπους του, στὴ συμπεριφορά του. Ὅποιος εἶναι πραγματικὰ εὐγενής, εἶναι ἀδύνατο νὰ κάνει κάποια πράξη ἄσχημη, κάποια ἀγένεια.

Ἡ ἀγάπη δὲν ἀγαπᾶ τὸ κέρδος της. Δὲν ἐπιζητεῖ τὰ συμφέροντά της. Ὅλοι ἔχουμε δικαιώματα. Ἀλλὰ μπορεῖ νὰ ἔλθει ὥρα, ποὺ ὀφείλουμε νὰ ἀσκήσουμε τὸ μεγαλύτερο δικαίωμά μας: Νὰ παραχωρήσουμε τὰ δικαιώματά μας. Εἶναι πολὺ μεγάλη ἡ θυσία, νὰ θυσιάζουμε τὰ δικαιώματά μας, νὰ μὴ κυνηγᾶμε τί δικαιούμαστε. Τὰ πράγματα δὲν εἶναι μεγάλα ἀπὸ μόνα τους. Τὸ πιὸ μεγάλο πρᾶγμα στὸν κόσμο εἶναι νὰ ἀγαπᾶμε χωρὶς νὰ κερδίζουμε τίποτε. Ὁ Κύριός μας δὲν εἶπε ὅτι ἡ εὐτυχία μας εἶναι μᾶλλον νὰ δίνουμε, παρὰ νὰ παίρνουμε;

Ὅποιος ἀγαπᾶ, εἶναι πρᾶος. Μὲ τὴν ἀγάπη του καταπραΰνει τὸν θυμό. Μὲ τὴν ὀργή μας πικραίνουμε τὴν ζωή, διαλύουμε κοινωνίες, καταστρέφουμε τὰ πάντα. Ὁ θυμὸς εἶναι σὰν τὶς φυσαλίδες, ποὺ βγαίνουν ἀπὸ κάποιο σάπιο. Δείχνει ὅτι κάτι σάπιο ὑπάρχει μέσα μας, ποὺ πρέπει νὰ τὸ πετάξουμε καὶ ν’ ἀπαλλαγοῦμε ἀπ’αὐτό. Ὅταν ὀργιζόμαστε, μοιάζουμε μὲ τὸν μεγαλύτερο ἀδελφὸ τῆς παραβολῆς τοῦ ἀσώτου υἱοῦ. Μὲ τὴν ὀργή μας πόσους ἀσώτους καὶ μεῖς ἐμποδίζουμε νὰ γυρίσουν στὸν Θεό;

Ἡ ἀγάπη δὲν ἔχει καχυποψία. Πάντα βλέπει τὴν καλὴ ὄψη τῶν πραγμάτων. Οὔτε κἂν σκέφτεται τὸ κακὸ τοῦ ἄλλου. Σκέφτεται μόνο τὸ καλό του. Ἔχει καλὴ ἰδέα γιὰ τὸν συνάνθρωπο. Καὶ αὐτὴ ἡ καλὴ ἰδέα γιὰ τὸν ἄλλον τοῦ δίνει θάρρος καὶ ἐλπίδα γιὰ νὰ προχωρήσει.

Ὅποιος ἀγαπᾶ, δὲν εἶναι χαιρέκακος. Ἀγαπᾶ τὴν ἀλήθεια. Παραδέχεται μόνον ὅ,τι εἶναι ἀληθινό, πραγματικό. Ἔχει τὴν εἰλικρινῆ διάθεση νὰ βλέπει τὰ πράγματα ὅπως εἶναι. Δὲν τὰ βλέπει ὅπως οἱ καχύποπτοι.

Ἡ ἀγάπη ὅλα τὰ σκεπάζει. Αὐτὸς ποὺ ἀγαπᾶ, δὲν διαπομπεύει τὸν ἄλλο. Καλύπτει τὶς ἀδυναμίες του. Τοῦ ἔχει ἐμπιστοσύνη. Ἐλπίζει νὰ διορθωθεῖ, ἂν παρεκτραπεῖ. Ὑπομένει τὰ πάντα γιὰ χάρι τοῦ συνανθρώπου του. Ἡ ὑπομονὴ εἶναι αὐτὴ ποὺ λείπει στὴν ἐποχή μας.

Ὅλα μποροῦν νὰ ξεπέσουν. Μόνον ἡ ἀγάπη δὲν ξεπέφτει. Εἶναι πάντα σίγουρη καὶ δυνατή. Εἶναι ἡ ἄσκηση στὴν ζωή μας, ἡ διαρκὴς ἐκγύμναση τοῦ ἑαυτοῦ μας μέσα στὸν κόσμο μας, ποὺ εἶναι ἕνα ἀπέραντο γυμναστήριο τοῦ ἑαυτοῦ μας.

Ἂς ἀσκοῦμε, λοιπόν, πάντοτε τὴν ἀγάπη μας, μέσα σ’ ἕνα κόσμο, ποὺ λησμόνησε τὸ καθῆκον τῆς ἀγάπης, τῆς προσφορᾶς, ὅπως τὸ ἐφάρμοσαν οἱ δύο ἅγιοί μας, οἱ Ἀνάργυροι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός.

Ἀμήν.

The post Κήρυγμα Κυριακής 1 Νοεμβρίου 2026 στο Αποστολικό Ανάγνωσμα appeared first on Νέα Φλώρινα.