Με τον Όρθρο και την πανηγυρική πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία στη Βασιλική του Αγίου μας κορυφώθηκαν οι λατρευτικές εκδηλώσεις. Με αισθήματα σεβασμού, αγάπης και χαράς υποδεχθήκαμε τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Γρεβενών κ. Δαβίδ και Καστορίας κ. Καλλίνικο, οι οποίοι συμπροσευχήθηκαν μαζί μας στον ιστορικό αυτό τόπο των Πρεσπών, προσδίδοντας ιδιαίτερη λαμπρότητα στην πανήγυρη. Η παρουσία των δύο Ιεραρχών της Μακεδονικής γης, με το εκκλησιαστικό τους ήθος, τη σεμνότητα και τη μαρτυρία της διακονίας τους, ενίσχυσε ακόμη περισσότερο το πνεύμα της εκκλησιαστικής ενότητας. Ιδιαίτερα συγκινητική υπήρξε η παρουσία εκατοντάδων πιστών από τη Φλώρινα, τις Πρέσπες, την Εορδαία και το Αμύνταιο, οι οποίοι προσήλθαν με ευλάβεια για να τιμήσουν τον Άγιο της Εκκλησίας και της καρδιάς μας.

Ο μεγάλος Επίσκοπος της Λάρισας του 4ου αιώνος, υπήρξε μία από τις φωτεινότερες μορφές της Εκκλησίας μας. Αγωνίσθηκε για την αλήθεια της Ορθοδόξου πίστεως¹, συμμετείχε στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο και διακρίθηκε για την αγιότητα, την ταπείνωση και την πατρική του αγάπη προς τον λαό του Θεού της επαρχίας του. Η παρουσία του στις Πρέσπες, επί αιώνες μέσω του ιερού του λειψάνου και της ιστορικής Βασιλικής που ανεγέρθηκε προς τιμήν του, δημιούργησε μία πνευματική γέφυρα ανάμεσα στη Θεσσαλία και τη Μακεδονία. Έγινε ένας δεσμός ενότητας, μία αόρατη ευλογία που ενώνει τόπους, ανθρώπους και ιστορίες κάτω από τη σκέπη της Εκκλησίας.

Οι Άγιοι δεν είναι μακρινές μορφές ενός ένδοξου παρελθόντος. Συνεχίζουν να συνοδεύουν τη ζωή της Εκκλησίας, να φωτίζουν τη λατρεία της και να ενισχύουν τις καρδιές των ανθρώπων κάθε ηλικίας που αγωνίζονται να μείνουν κοντά στον Αναστημένο Χριστό².

Η καθιερωμένη λήξη των μαθημάτων των κατηχητικών σχολείων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας έδωσε έναν ξεχωριστό τόνο χαράς και δημιουργικότητας. Τα πρόσωπα των παιδιών γέμισαν τον χώρο με φως και αισιοδοξία. Τα χορευτικά και η μουσική τίμησαν τον Άγιο Ιεράρχη. Και ενώ μία ακόμη κατηχητική χρονιά ολοκληρώθηκε, γεννήθηκε ταυτόχρονα και η ελπίδα πως η νέα χρονιά θα γίνει ακόμη πιο ζωντανή και περισσότερο φωτισμένη από την παρουσία του Χριστού³.

Όλα όμορφα και ευλογημένα. Δόξα τω Θεώ για κάθε ευεργεσία του. Καθώς έφευγα από τη Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου και γύριζα για τελευταία φορά το βλέμμα μου προς τον ιερό εκείνο χώρο, αισθάνθηκα κάτι που δύσκολα αποδίδεται με ανθρώπινα λόγια. Μέσα στη σιωπή του Ναού, σαν να στεκόταν νοερά ο ίδιος ο Άγιος. Ήρεμος, φωτεινός και γαλήνιος, έχοντας το ταπεινό του ωμοφόριο, όπως οι παλαιοί Άγιοι Ιεράρχες της Εκκλησίας μας που αντικρίζουμε στις τοιχογραφίες των Ναών. Δεν μιλούσε με λόγια ούτε με τρόπο επιβλητικό. Μας χαιρετούσε και ευλογούσε πατρικά, ενώ συγχρόνως άγγιζε μυστικά την καρδιά του καθενός μας με δύο απλές συμβουλές:

Πρώτον ενισχύστε την πίστη σας στον Χριστό.

Και δεύτερον κρατήστε την ενότητα μεταξύ σας με τον σύνδεσμο της αγάπης.

Τι μένει τελικά από την πορεία του ανθρώπου; Οι θόρυβοι του κόσμου, οι φιλοδοξίες και οι έπαινοι; Όχι. Μένει μόνο ό,τι αγαπήσαμε αληθινά και ό,τι προσφέραμε με καθαρή καρδιά⁴. Ίσως τελικά αυτό να είναι το μεγαλύτερο θαύμα των Αγίων. Ότι δεν έφυγαν ποτέ πραγματικά από κοντά μας και από τον κόσμο αυτό. Παραμένουν και σήμερα συνοδοιπόροι στον αγώνα της ζωής, κρατώντας αναμμένη την κανδήλα της πίστεως μέσα στη νύχτα του κόσμου.

Παραπομπές:

¹ Ἰω. 14,6

² Ἑβρ. 12,1

³ Α΄ Πέτρ. 3,15

⁴ Α΄ Κορ. 13,13

The post «Κάτω από τη σκέπη του Αγίου Αχιλλίου» – Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η πανηγυρική ημέρα αποτέλεσε και φέτος σημείο αναφοράς για την Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, καθώς το γραφικό νησί των Πρεσπών γέμισε από προσκυνητές, οι οποίοι προσήλθαν για να τιμήσουν τον Άγιο Ιεράρχη της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας.

Κατόπιν προσκλήσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ειρηναίου, στις ιερές ακολουθίες συμμετείχαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γρεβενών κ. Δαβίδ, ο οποίος προεξήρχε του Όρθρου και της Πολυαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας, και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Καλλίνικος, ο οποίος κήρυξε τον θείο λόγο.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Καλλίνικος ευχαρίστησε αρχικά τον Ποιμενάρχη μας για την πρόσκληση να συμμετάσχει, μαζί με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γρεβενών κ. Δαβίδ, στην ιστορική αυτή πανηγυρική Θεία Λειτουργία στη Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου. Στη συνέχεια σκιαγράφησε το πρόσωπο του Αγίου Ιεράρχου, αναφερόμενος στην ακλόνητη πίστη του, στη βαθιά σχέση του με τον Ιησού Χριστό, καθώς και στη συμμετοχή του στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στη συμβολή του Αγίου στη διαφύλαξη και ομολογία του ορθοδόξου δόγματος.
Ολοκληρώνοντας, επεσήμανε τα διαχρονικά μηνύματα της εορτής και ευχήθηκε προς όλους έτη πολλά και ευλογημένα.

Η Θεία Λειτουργία μεταδόθηκε απευθείας από τον Τηλεοπτικό Σταθμό 4Ε στην Ελλάδα και το εξωτερικό, δίνοντας τη δυνατότητα σε χιλιάδες τηλεθεατές να παρακολουθήσουν την πανηγυρική λατρευτική σύναξη.

Τους ύμνους της πανηγύρεως απέδωσε με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια ο Σύλλογος Ιεροψαλτών Φλώρινας «Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός», υπό τη διεύθυνση του χοράρχου και πρωτοψάλτου κ. Βασιλείου Δόντσιου.

Πριν από το τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ειρηναίος ευχαρίστησε τους Αγίους Αρχιερείς για την παρουσία και τη συμμετοχή τους στη μεγάλη αυτή ημέρα. Ευχαρίστησε επίσης τις τοπικές αρχές, τον πιστό λαό, τον Τηλεοπτικό Σταθμό 4Ε, τους ιεροψάλτες, καθώς και όλους όσοι κοπίασαν για την άρτια πραγματοποίηση της φετινής πανηγύρεως.

Τόνισε ακόμη ότι η φετινή πανήγυρις αποτέλεσε μία ιδιαίτερα ιστορική και ευλογημένη στιγμή για το νησί των Πρεσπών και τη Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου, καθώς η παρουσία των Αρχιερέων, των αρχών και του πιστού λαού ανέδειξε τη ζωντανή πνευματική παράδοση του τόπου και τη διαχρονική αξία του ιστορικού αυτού ιερού προσκυνήματος.

Αμέσως μετά πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη εκδήλωση λήξεως των Κατηχητικών Σχολείων της Ιεράς Μητροπόλεως. Παιδιά, γονείς, κατηχητές και ιερείς από όλες τις ενορίες της Μητροπόλεως συμμετείχαν με χαρά στη γιορτινή αυτή συνάντηση, φθάνοντας στον Άγιο Αχίλλιο με 17 λεωφορεία. Ξεχωριστή νότα στην εκδήλωση έδωσαν τα χορευτικά τμήματα, τα οποία παρουσίασαν παραδοσιακούς χορούς.

Στο τέλος της εκδηλώσεως προσφέρθηκε σε όλους αναμνηστική ευλογία, ως ενθύμιο της φετινής πανηγύρεως του Αγίου Αχιλλίου.

The post Λαμπρή Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Άγιο Αχίλλιο Πρεσπών (video, pics) appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η πανήγυρις του Αγίου Αχιλλίου, αποτελεί κάθε χρόνο σημείο αναφοράς για τον τόπο μας, συνδέοντας την ορθόδοξη πνευματική παράδοση με τη σπουδαία ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά.

Φέτος, έχουν προσκληθεί από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Ειρηναίο και θα συμμετέχουν στις ακολουθίες οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Γρεβενών κ. Δαβίδ και Καστορίας κ. Καλλίνικος.

Ο Όρθρος και η Πολύαρχιερατικη Θεία Λειτουργία θα τελεστούν από τις 08:00 έως τις 10:45 στη Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου, στη λίμνη της Μικρής Πρέσπας.

Η Θεία Λειτουργία θα μεταδοθεί σε απ’ ευθείας σύνδεση από τον Τηλεοπτικό Σταθμό «4Ε» σε Ελλάδα και εξωτερικό.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη εκδήλωση λήξεως των Κατηχητικών Σχολείων της Ιεράς Μητροπόλεως, με τη συμμετοχή ιερέων, κατηχητών, παιδιών και γονέων από τη Φλώρινα, τις Πρέσπες, την Εορδαία και το Αμύνταιο.

Η Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, προσκαλεί τους χριστιανούς να τιμήσουν τον Άγιο της λίμνης των Πρεσπών και να παρευρεθούν στην πνευματική και πανηγυρική αυτή σύναξη.

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

The post Πανήγυρις Αγίου Αχιλλίου Πρεσπών 2026 appeared first on Νέα Φλώρινα.

29, 30 Ιουλίου 2025

Ώρα έναρξης: 20.00

 Άγιος Αχίλλειος Πρεσπών

Με την υποστήριξη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Φλώρινας

Το έργο Πάντων μίμησις, σε σύλληψη και καλλιτεχνική επιμέλεια Θωμά Μοσχόπουλου, παρουσιάζεται για δύο μοναδικές παραστάσεις στον Άγιο Αχίλλειο Πρεσπών, στις 29 και 30 Ιουλίου 2025, στις 20.00, στο πλαίσιο του προγράμματος του θεσμού του Υπουργείου Πολιτισμού «Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός 2025».

Το Πάντων μίμησις αποτελεί μια μουσικοχοροθεατρική περφόρμανς με στοιχεία θεατρικής αφήγησης και εικαστικού χάπενινγκ. Παράλληλα έχει στόχο να αποτελέσει την πρώτη φάση μιας έρευνας πάνω στον συγκερασμό παραστατικών, διαδραστικών, αφηγηματικών και αναπαραστατικών τεχνών στη νοτιοανατολική Ευρώπη των προνεωτερικών χρόνων.

Τα παραστατικά αυτά υβριδικά δρώμενα ανιχνεύονται σε θραύσματα ελλιπή μεν, ικανά δε να ενθαρρύνουν την εικασία κάποιων continuum που έχουν σαν αφετηρία την ύστερη ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα και φτάνουν μέχρι σημερινές λαϊκές εκδηλώσεις ή ακόμα και σύγχρονες καλλιτεχνικές εκφάνσεις διαμέσου της μεταβυζαντινής παράδοσης.

Οι ελλείψεις στοιχείων τεκμηρίωσης ως προς την ιστορική ακρίβεια και τη συνεπή απόδοση του ύφους, της λειτουργίας, της θεματολογίας και της μορφής των εν λόγω σκηνικών δρωμένων στην κρίσιμη μεταβατική περίοδο των «σκοτεινών χρόνων» στην περίπτωσή μας παραδίδουν χώρο στη δημιουργική φαντασία: μέσω της αναζήτησης μιας συλλογικής μνήμης προσβλέπουμε σε μια σύγχρονη αυτόνομη καλλιτεχνική δημιουργία που καταδεικνύει τη ρευστότητα που ενώνει παρελθόν, παρόν και μέλλον.

Συντελεστές

Σύλληψη, καλλιτεχνική επιμέλεια: Θωμάς Μοσχόπουλος

Εικαστική πρόταση, παρουσίαση: Βασίλης Παπατσαρούχας

Μουσικοηχητική πρόταση, παρουσίαση: Αναστασία Δημητριάδου (ΝΑΜΑ ΝΤΑΜΑ)

Κινησιολογία: Χρήστος Στρινόπουλος

Ηχοληψία: Δημήτρης Μπάρλας

Παρουσίαση: Στέλιος Θεοδώρου, Σοφία Παπανικάνδρου

ΑΜΚΕ: ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΡΤΑ

Πληροφορίες:

Η εκδήλωση προσφέρεται δωρεάν από το Υπουργείο Πολιτισμού.

H προκράτηση θέσης είναι υποχρεωτική.

Πληροφορίες & προκρατήσεις:  www.allofgreeceoneculture.gr

The post “Πάντων Μίμησις” στον Άγιο Αχίλλειο Πρεσπών appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η Πρέσπα δεν είναι απλώς λίμνη. Είναι λίκνο πίστης, μνήμης και ταυτότητας. Εκεί όπου τα νερά αγκαλιάζουν ήσυχα το νησάκι του Αγίου Αχιλλίου, εκεί αντηχεί ακόμη η φωνή του αγίου. Όχι με ανθρώπινο ήχο, αλλά με τη σιγή. Άρχοντες του τόπου, ιερείς, μαθητές, γονείς και κατηχητές, όλοι μαζί, στην επίσημη λήξη των μαθημάτων των κατηχητικών σχολείων. Λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών η Θεία Λειτουργία τελικά τελέστηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Γερμανού Πρεσπών. Μάλλον οι Άγιοι θέλανε να είναι μαζί και οι δύο σε αυτή την τόσο ξεχωριστή μέρα για τις Πρέσπες. Λάβαμε όλοι μας διπλή ευλογία. Αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία επισκεφτήκαμε τη Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου.

Εκεί, στο λιτό προσκυνητάρι του Αγίου, εκεί που τα πουλιά γίνονται ψάλτες και ο άνεμος θυμιατήρι, η παρουσία του Αγίου μάς  δεν ήταν ανάμνηση αλλά μια ζωντανή συνοδοιπορία. Ποιος όμως είναι ο αυτός ο Ιεράρχης που μας κάλεσε κοντά του; Τι μας αναφέρει ο Συναξαριστής του;

Γεννήθηκε το 270 μ.Χ.  και καταγόταν από την Καππαδοκία. Έζησε στα χρόνια του Μεγάλου Κωνσταντίνου (306 – 337 μ.Χ.). Ο νεανικός του πόθος, τον έφερε στους άγιους Τόπους και κατόπιν στη Ρώμη. Εκεί επιδόθηκε στο Ιερό έργο του Ιεροκήρυκα, διδάσκοντας ακατάπαυστα το θείο λόγο σε πόλεις και χωριά, αψηφώντας ανάγκες, βρισιές, διωγμούς και ταλαιπωρίες. Οι μεγάλες και σπουδαίες υπηρεσίες του, τον ανέδειξαν επίσκοπο Λαρίσης.Από τη νέα του θέση ο Επίσκοπος , υπήρξε ο πατέρας και διδάσκαλος, αυτός που έλεγε και έπραττε. Κήρυττε κάθε μέρα, βοηθούσε τους αδελφούς, προστάτευε τα ορφανά, ανακούφιζε τους φτωχούς, υπεράσπιζε τους αδικημένους, ήταν ο άγρυπνος φύλακας και φρουρός της παρακαταθήκης της πίστεως και του ποιμνίου πού του εμπιστεύτηκαν.Ο Αχίλλιος διακρίθηκε και στην Α’ Οικουμενική σύνοδο που έγινε το 325 μ.Χ. στη Νίκαια, εναντίον του Αρείου. Το έργο του βέβαια δεν περιορίστηκε στα εκκλησιαστικά επεκτάθηκε και στη φιλανθρωπία και στην ανακούφιση του ανθρώπινου πόνου. .Τα τέλη του ήταν άγια και η κοίμησή του οσιακή, περίπου το 350-360 μ.Χ.Μετά την κοίμησή του, το άγιο λείψανό του έγινε πηγή ιάσεων και παρηγορίας στο λαό του Θεού.

Στα τέλη του 10ου αιώνα, όταν ο βασιλέας των Βουλγάρων Σαμουήλ έκανε την Πρέσπα πρωτεύουσα του βασιλείου του, μετέφερε  το σκήνωμα του Αγίου από τη Λάρισα στη νησίδα της Πρέσπας. Έκτοτε, αυτό το έδαφος έλαβε το όνομα του Αγίου. Εκεί χτίστηκε η περίφημη βασιλική προς τιμήν του, ως μαρτυρία πίστης και πνευματικής ακτινοβολίας. Αυτός είναι προστάτης και φύλακας του μικρού νησιού των Πρεσπών.

Η φετινή όμως Λειτουργία ξεχώρισε, δεν ήταν απλώς ένα τελετουργικό καθήκον. Ήταν μια πνευματική ανάβαση. Τα παιδιά των κατηχητικών σχολείων της Μητροπόλεώς μας, λευκά και φωτεινά σαν αναμμένες πασχαλινές λαμπάδες και ο Άγιος μας αόρατος, αλλά παρών μας χαμογελούσε. Ο Άγιος είναι ο κρίκος που συνδέει τη θεολογία με την ιστορική μας ταυτότητα. Δεν ήταν απλώς ένας άγιος της εποχής του, αλλά ένα διαχρονικό πρότυπο ήθους, παρρησίας και ευσέβειας. Η αγιότητα γεννά πολιτισμό κι αν δεν το βλέπουμε αυτό, τότε έχουμε απωλέσει τα μάτια της ψυχής μας.

Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος μας τονίζει τα εξής: «Οίδα πρόσωπονφαεινότερον του ηλίου». Αυτό το πρόσωπο, το φως, το είδαμε στην Πρέσπα. Στην ηρεμία της λίμνης, στο βλέμμα των παιδιών και στην αναστάσιμη μεγαλοπρέπεια των ύμνων. Η Πρέσπα μιλά, με τη σιωπή της φύσης και την παρουσία του οικοδεσπότη της. Μιλά με τον παλμό της πέτρας, με την ανάσα του νερού και φέτος μαζί με όλα αυτά προστέθηκαν και τα χαμόγελα των παιδιών. Το κατηχητικό έργο της Εκκλησίας είναι το πιο ιερό καθήκον της απέναντι στο μέλλον και στη νέα γενιά. Και δεν είναι τυχαίο πως η εορτή του Αγίου Ιεράρχου μας,  θα συμπίπτει κάθε χρόνο πλέον με τη λήξη των μαθημάτων κατηχητικών σχολείων της Μητροπόλεώς μας. Ο Άγιος δεν δίδαξε μόνο με λόγια, δίδαξε με τη ζωή του. Το ίδιο καλούμαστε να κάνουμε κι εμείς. Όταν ένα παιδί μαθαίνει το «Πιστεύω» με την καρδιά του, τότε η Εκκλησία καρποφορεί. Όταν η Πρέσπα γεμίζει παιδικές φωνές, τότε ο Άγιος χαίρεται και η γη της δυτικής Μακεδονίας μας  ελπίζει για ένα καλύτερο αύριο.

Ας καταλάβουν λοιπόν οι ελληνικές οικογένειες ότι τα κατηχητικά μας σχολεία δεν είναι στέκια είναι κιβωτοί σωτηρίας. Τέλος  αν τα παιδιά δεν περπατήσουν στη βασιλική του Αγίου Αχιλλίου, θα περπατήσουν σε αδιέξοδες λεωφόρους κινδυνεύοντας καθημερινά να χάσουν τον προσανατολισμό τους. Ο ναός του Θεού δεν είναι μουσείο. Είναι μαρτυρία. Κάθε πέτρα του είναι προσευχή. Αν τη δούμε μόνο ως αρχαιολογικό κατάλοιπο, χάνουμε το βαθύ νόημά. Είναι ναός, που λειτουργεί ακόμη και δίχως στέγη. Γιατί το στέγαστρο του Αγίου είναι ο ουρανός.

  Φτάνοντας στον επίλογο αυτών των λίγων σκέψεων για τη φετινή γιορτή του Αγίου μας ας αφουγκραστούμε τι μας διδάσκει ο Άγιος σήμερα σε μικρούς και μεγάλους:

1. Η Πίστη είναι πράξη και Ομολογία.

Ο Ιεράρχης Αχίλλιος δεν ήταν διαχειριστής του θρόνου και της εξουσίας. Είναι ένας αγωνιστής της Αλήθειας δηλαδή του Χριστού. Αυτό απέδειξε με τη ζωή του μακριά από το μίσος και τη διχόνοια.

2. Η Αγιοσύνη γεννά Πολιτισμό.

Η βασιλική του είναι μια ακατάπαυστη προσευχή που ηχεί εκατοντάδες χρονιά στον ευλογημένο τόπο μας. Αυτό αποτελεί και τη σφραγίδα της ενότητάς μας ως Εκκλησίας. Το μπόλιασμά μας με τον Θεό.

3. Η Παράδοση είναι Πυξίδα, όχι παρελθόν.

Όσο τιμούμε τους Αγίους, πορευόμαστε με ασφάλεια  και δεν εισερχόμαστε σε περιπέτειες. Η υπακοή στη διδασκαλία της Εκκλησίας δεν είναι σκλαβιά αλλά το κλειδί της εν Χριστώ ζωής και σωτηρίας.

4. Η Κατήχηση είναι το θεμέλιο του μέλλοντος.

Τα παιδιά δεν χρειάζονται κούφιες θεωρίες, αλλά φλόγα πίστης και το σημαντικότερο το βίωμα των μεγαλύτερων. Το παράδειγμα λειτουργεί καλύτερα από τα  λόγια.

5. Η Πρέσπα είναι τόπος θεολογίας.

Δεν είναι απλώς λίμνη, αλλά σηματοδότης ελπίδας και φωτός. Μας οδηγεί στην λαμπρή Ανάσταση αν βέβαια μπορέσουμε και το αντιληφθούμε και φωταγωγήσουμε τη ζωή μας. Ένα είναι σίγουρο αδελφοί και αδελφές μου, ότι θα μας περιμένει ο Άγιος μας  και του χρόνου στο ίδιο μέρος όλους τους προσκυνητές. Μικρούς και μεγάλους. Ας μην το  ξεχάσουμε αυτό. Καλή αντάμωση λοιπόν  Άγιε της λίμνης των Πρεσπών Αχίλλιε.

1 Συναξαριστής του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, τόμος Β΄, εκδ. Ι. Μονή Αγίου Παύλου, Άγιον Όρος.

2 Σωφρονίου Ευστρατιάδου, Οι Πατέρες των Οικουμενικών Συνόδων, εκδ. Αστήρ, Αθήνα 1992.

3 Ν. Μουτσόπουλος, Η Βασιλική του Αγίου Αχιλλίου στις Πρέσπες, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 1985.

4 Χ. Μπούρας, Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική και η Λειτουργία, εκδ. ΜΙΕΤ, Αθήνα 1994.

5 Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου, Ύμνοι Θείων Ερώτων, Λόγος ΝΑ΄.

The post Ο Άγιος της λίμνης των Πρεσπών Αχίλλιος appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η βασιλική του Αγίου Αχιλλείου είναι ερειπωμένος χριστιανικός ναός του 10ου-11ου αιώνα αιώνα, ο οποίος βρίσκεται στο νησί του Αγίου Αχιλλείου, στη λίμνη Μικρή Πρέσπα. Οικοδομήθηκε στο σημείο όπου βρισκόταν μεγαλύτερος παλαιοχριστιανικός ναός του 6ου αιώνα. Ο ναός λεηλατήθηκε και καταστράφηκε από τους Αλαμανούς περίπου το 1045 και τόσο οι πηγές όσο και η αρχαιολογική έρευνα δείχνουν ότι στη συνέχεια ανακαινίσθηκε από τον δραστήριο επίσκοπο Αχριδών Θεόφραστο που διοργάνωνε εκεί Επισκοπικές και Αρχιερατικές Συνόδους.

Άλλες λιγότερο γνωστές εκκλησίες είναι η Βασιλική των Δώδεκα Αποστόλων, η μονή Παναγίας Πορφύρας που διατηρεί στο καθολικό της τοιχογραφίες, η εκκλησία του Αγίου Δημητρίου και η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.

Μπάμπουλης Θεόφιλος

The post Άγιος Αχίλλειος Πρεσπών: Η μικρή κατοικημένη νησίδα μέσα στην λίμνη (video) appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Μυσταγωγία με το “Τραγούδι της γης” στον Άγιο Αχίλλειο Πρεσπών (pics) appeared first on Νέα Φλώρινα.

«Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» παρουσιάζουν το έργο: «ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΣΤΗ ΓΗ: Μια spatial performance βασισμένη στο Das Lied von der Erde του Gustav Mahler». Μία ελεύθερη καλλιτεχνική υλοποίηση για την υπαρξιακή σύνδεση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Για δύο μόνο παραστάσεις, το Σαββατοκύριακο 24 και 25 Αυγούστου, στη Βασιλική του Αγίου Αχιλλείου στις Λίμνες Πρέσπες.  

Το έργο αποτελεί μία ελεύθερη καλλιτεχνική υλοποίηση για την υπαρξιακή σύνδεση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Μια θεραπευτική περιδιάβαση, σχεδόν σαν κάθε απογευματινή βόλτα. Μια σχεδόν αρχέγονη εσωτερική ψυχοθεραπευτική σύγκρουση που συμφιλιώνεται με τη νομοτέλεια της συνύπαρξης.

Νωρίς το απόγευμα, οι μουσικοί του ensemble ακροβολίζονται σε καίρια σημεία της βασικής περιπατητικής διαδρομής του νησιού του Αγίου Αχιλλείου της Μικρής Πρέσπας και ερμηνεύουν σολιστικά έργα των Billone, Xenakis, Murail, Saariaho, Yun, Hosokawa κ.α. Ο θεατής περιπλανάται ελεύθερα στα μονοπάτια και το φυσικό τοπίο του Αγίου Αχιλλείου, όπου σχεδόν τυχαία συναντά τις σολιστικές αυτές μουσικές μινιατούρες σύγχρονης μουσικής.

Όσο ο θεατής προχωρά βαθύτερα σε αυτή την ονειρική συνδιαλογή, συνειδητοποιεί πως ό,τι γίνεται με ενσυναίσθηση και σεβασμό, μπορεί να συμβιώνει, έτσι και η μουσική με το τοπίο και τη ζωή της Πρέσπας.

Λίγο πριν τη δύση του ηλίου, σε μία σχεδόν μυσταγωγική τελετουργία, κοινό και μουσικοί θα βρεθούν μαζί στον τόπο της τελετουργίας – συμφιλίωσης, στο μισογκρεμισμένο κοίλο της βασιλικής του Αγίου Αχιλλείου, που θα ακουστεί σε πρώτη πανελλήνια εκτέλεση, το Τραγούδι της Γης του Γκούσταβ Μάλερ στην μεταγραφή του Άρνολντ Σαίνμπεργκ για ορχήστρα δωματίου (Gustav Mahler – Das Lied von der Erde Arr. Schoenberg), υπό την μουσική διεύθυνση του Γιώργου Ζιάβρα.

Η ορχήστρα πλαισιώνει τους διακεκριμένους σολίστ Ανδρέα Καραούλη (τενόρος) και Γεώργιο Ιατρού (βαρύτονος).

Η Σοφία Πάσχου συνενώνει τα επιμέρους υλικά και ενορχηστρώνει μία ενιαία performance που μιλά για ριζώματα και το βίωμα του ανήκειν, εξερευνά τα όρια της προπατορικής ύβρεως του ανθρώπου πάνω στη φύση και εγκλωβίζει το κοινό σε έναν αέναο περίπατο αυτογνωσίας. Στον ρόλο του performer ο ηθοποιός Πάνος Ζυγούρος.

Η Φύση είναι ο τόπος του νησιού του Αγίου Αχιλλείου, και το μέσον της ένωσης των δύο είναι η μουσική.

 Το Τραγούδι της Γης, αλλά και η αυτόνομη, σολιστική καλλιτεχνική έκφραση του μουσικού πάνω στο νησί του Αγίου Αχιλλείου, δύναται να θεραπεύει καλλιτέχνες και ακροατές από τα συνεχή τραύματα της μάταιας σύγκρουσης με το αναπόφευκτο. Η performance σηματοδοτεί την πορεία, από τη σύγκρουση ανθρώπου και φύσης, προς τη συμφιλίωση τους. Performers είμαστε όλοι εμείς, όλοι όσοι θα συμμετάσχουν, όσοι βρεθούν στον χώρο της συμφιλίωσης.

Σε μια παράλληλη δράση ο συνθέτης Σταμάτης Πασόπουλος φτιάχνει μια σόλο περφόρμανς για καβάλ, γκάιντα και fixed media, βασισμένη στον μουσικό και κοινωνικό κώδικα της μακεδονικής συνοριογραμμής.

Τοπικά λαϊκά όργανα της Πρέσπας τέμνονται στον «τόπο» των ηχείων με τον ήχο της φωνής, του λόγου και του τραγουδιού. Το φίλτρο της κοινωνικής παραμόρφωσης και της ιστορικής διάβρωσης του τόπου λειτουργεί ως δραματουργικό και ηχοχρωματικό εργαλείο της μουσικής. Η περφόρμανς εκμεταλλεύεται το φυσικό τοπίο της Πρέσπας ως σκηνογραφική παρέμβαση με στόχο ο σύγχρονος μακεδονικός ήχος να αποτελεί οικείο μέλος του Τόπου και της ιστορίας του.

Ταυτότητα Παράστασης

ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΣΤΗ ΓΗ, μία spatial performance βασισμένη στο Das Lied von der Erde του Gustav Mahler

24 & 25 Αυγούστου 2024, Άγιος Αχίλλειος Πρεσπών

Ώρα Έναρξης: 18.00

Είσοδος Ελεύθερη

Ιδέα/Δραματουργία: Γιώργος Ζιάβρας – Σοφία Πάσχου

Σκηνοθεσία: Σοφία Πάσχου

Μουσική διεύθυνση: Γιώργος Ζιάβρας

Εκτέλεση παραγωγής/Επικοινωνία: Jay Ραΐσης

Συνεργάτις Παραγωγής: Ειρήνη Λιγάτου

Βαρύτονος: Γεώργιος Ιατρού

Τενόρος: Ανδρέας Καραούλης

Performer: Πάνος Ζυγούρος

Βιολί 1: Κατερίνα Χατζηνικολάου

Βιολί 2: Κωνσταντίνος Παναγιωτίδης

Βιόλα: Ηλίας Σδούκος

Βιολοντσέλο: Μαρία Σκανδάλη

Κοντραμπάσο: Νίκος Τσουκαλάς

Φλάουτο: Ζαχαρίας Ταρπάγκος

Όμποε: Γιάννης Οικονόμου

Κλαρινέτο: Κώστας Τζέκος

Φαγκότο: Δημήτρης Ντακοβάνος

Κόρνο: Γιάννης Γούναρης

Κρουστά: Παναγιώτης Ζιάβρας, Σταμάτης Πασόπουλος

Πλήκτρα: Αλεξάνδρα Κομνηνού, Γιώργος Κωνσταντίνου

Η παραγωγή πραγματοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος 2024 του θεσμού του Υπουργείου Πολιτισμού «’Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός», σε συνεργασία με τον Δήμο Πρεσπών.

 Η εκδήλωση προσφέρεται δωρεάν από το Υπουργείο Πολιτισμού. 

Η προκράτηση θέσης είναι υποχρεωτική.

Πληροφορίες & προκρατήσεις: https://allofgreeceone.culture.gov.gr/en/event/tragoudi-sti-gi/

The post «Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός»: Το Τραγούδι της Γης του Γκούσταβ Μάλερ στον Άγιο Αχίλλειο Πρεσπών appeared first on Νέα Φλώρινα.

Ο διεθνώς καταξιωμένος αρχιμουσικός Γιώργος Ζιάβρας και η διακεκριμένη σκηνοθέτις Σοφία Πάσχου, παρουσιάζουν το έργο Τραγούδι στη γη, στο πλαίσιο του προγράμματος 2024 του θεσμού του Υπουργείου Πολιτισμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός».

Στο Τραγούδι στη γη, οι μουσικοί του συνόλου ακροβολίζονται σε καίρια σημεία της βασικής περιπατητικής διαδρομής του νησιού του Αγίου Αχιλλείου της Μικρής Πρέσπας και ερμηνεύουν σολιστικά έργα των Billone, Xenakis, Murail, Saariaho, Yun, Hosokawa κ.ά. Η πορεία θα καταλήξει στον τόπο της τελετουργίας-συμφιλίωσης, στο μισογκρεμισμένο κοίλο της βασιλικής του Αγίου Αχιλλείου, όπου θα ακουστεί το Τραγούδι της γης του Γκούσταβ Μάλερ [Das Lied von der Erde, μεταγραφή Σαίνμπεργκ] σε πρώτη πανελλήνια εκτέλεση.

Ιδέα, δραματουργία: Γιώργος Ζιάβρας, Σοφία Πάσχου

Σκηνοθεσία: Σοφία Πάσχου

Μουσική διεύθυνση: Γιώργος Ζιάβρας

Ερμηνεύουν: Ανδρέας Καραούλης (τενόρος), Γεώργιος Ιατρού (βαρύτονος), Πάνος Ζυγούρος (περφόρμερ)

Μουσικό σύνολο: Κατερίνα Χατζηνικολάου (βιολί I), Κωνσταντίνος Παναγιωτίδης (βιολί IΙ), Ηλίας Σδούκος (βιόλα), Μαρία Σκανδάλη (βιολοντσέλο), Νίκος Τσουκαλάς (κοντραμπάσο), Ζαχαρίας Ταρπάγκος (φλάουτο), Γιάννης Οικονόμου (όμποε), Κώστας Τζέκος (κλαρινέτο), Δημήτρης Ντακοβάνος (φαγκότο), Γιάννης Γούναρης (κόρνο), Παναγιώτης Ζιάβρας, Σταμάτης Πασόπουλος (κρουστά), Αλεξάνδρα Κομνηνού, Γιώργος Κωνσταντίνου (πλήκτρα)

Εκτέλεση παραγωγής: Jay Ραΐσης

ΑΜΚΕ: ΘΙΑΣΟΣ ΑΝΤΑΜΑ

The post “Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός”: Το τραγούδι της γης στον Άγιο Αχίλλειο Πρεσπών appeared first on Νέα Φλώρινα.

Σήμερα, Τετάρτη, 15 Μαΐου 2024, εορτάστηκε η μνήμη τού Αγίου Αχιλλείου επισκόπου Λαρίσης και τιμήθηκε η μακραίωνη πολιτιστική και πνευματική κληρονομιά τής περιοχής μας, με αρχιερατική Θεία Λειτουργία στη βασιλική τού Αγίου, προεξάρχοντος τού Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ειρηναίου. Στη Θεία Λειτουργία παρέστησαν ο Αξιότιμος κ. Εμμανουήλ Δημητρόπουλος, Αντιδήμαρχος Προγραμματισμού, Έργων και Ανάπτυξης τού Δήμου Πρεσπών και η Ερίτιμος κα. Μαργαρίτα Μπαμπάκου, Αντιδήμαρχος Παιδείας, Πολιτισμού και Τουρισμού τού Δήμου Πρεσπών. Επίσης, παραβρέθηκε πλήθος κόσμου, εκδρομείς από ενορίες τής Πτολεμαΐδας και Φλώρινας και επισκέπτες από τη Δυτική Μακεδονία. Έψαλαν ο Πρωτοψάλτης τού Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας Μουσικολογιώτατος κ. Κωνσταντίνος Αλεξίου και μέλη τής εκ Πτολεμαΐδας χορωδίας «Αγιοσοφίτης», με χοράρχη τον Μουσικολογιώτατο κ. Χρήστο Ψωμιάδη.

Ο Ποιμενάρχης μας στην ομιλία του σημείωσε ότι κατά την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία εντός τών ναών κατοικούσαν οι θεότητες, γι’ αυτό οι πιστοί συγκεντρώνονταν στον περιβάλλοντα χώρο εκτός τού ναού, όπου βρισκόταν ο βωμός, για την προσφορά τών θυσιών και την άσκηση της λατρείας. Στον χριστιανικό ναό, όμως, ο άνθρωπος εισέρχεται σε αυτόν, καθώς δεν είναι η απρόσιτη κατοικία τού Θεού, αλλά το σημείο συνάντησης του Θεού με τον θεωμένο άνθρωπο· το σημείο συνάντησης τού ουρανού με τη γη, όπου οι πιστοί ως κοινότητα λατρεύουν τον Θεό και ενωμένοι συμμετέχουν στο ύψιστο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Τέλος, παραλλήλισε τα ονόματα«Αχιλλεύς»και«Αχίλλειος», τονίζοντας το αναστάσιμο μήνυμα· πλέον ο άνθρωπος δεν διαθέτει αχίλλειο πτέρνα, δεν είναι τρωτός και έρμαιο τής φθοράς και του θανάτου, αλλά άτρωτος, αθάνατος και αιώνιος, καθώς φορά το αναστημένο σώμα τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, πορευόμενος στα έσχατα, τη Βασιλεία τών Ουρανών.

ΦΩΤΟ: https://flic.kr/s/aHBqjBqum4

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

The post Η εορτή τού Αγίου Αχιλλείου στις Πρέσπες appeared first on Νέα Φλώρινα.