Πρώτα απ΄όλα θέλω να ευχαριστήσω από καρδιάς την φιλόλογο του Γυμνασίου Αμυνταίου κ. Μαρία Ρουσάκη-Γρομπανοπούλου για την ορθογραφική επιμέλεια του πονήματος.

Δεύτερον, στο πόνημα αναδύονται:

1. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ – ΑΛΕΞΗΣ ΧΑΤΖΗΣ
2. ΚΑΠΕΤΑΝ ΑΝΤΙΓΟΝΟΣ-ΓΚΟΝΟΣ ΧΟΛΕΡΗΣ
3. ΚΑΠΕΤΑΝ ΑΓΡΑΦΙΩΤΗΣ – ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΗΝΑΣ
4. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΙΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
5. ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ ΑΠΟ ΑΣΠΡΟΓΕΙΑ ΟΙ ΔΥΟ ΙΕΡΕΙΣ
6. ΝΑΤΣΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
7. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ Ή ΝΑΤΣΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
8. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
9. ΔΗΜΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ( Ο ΠΙΣΤΟΣ )
10. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
11. ΠΑΠΑΠΕΤΡΟΥ ΠΕΤΡΟΣ
12. ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ- ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥ ΓΑΡΟΥΦΑΛΙΑ
13. ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΠΕΤΡΟΣ
14. ΛΙΑΚΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ
15. ΜΗΤΣΑΡΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ
16. ΣΤΑΥΡΟΣ ΔΑΦΟΥ ΚΩΤΣΟΠΟΥΛΟΣ
17. ΤΣΑΛΚΟΣ ΜΗΝΑΣ
18. ΦΙΛΙΠΠΑΣ ΚΑΠΕΤΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟΥΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
19. ΜΠΑΝΤΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ
20. ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
21. ΔΙΑΦΑΣ ΣΑΒΒΑΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
22. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
23. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΛΚΙΔΑΣ Ή ΤΡΑΪΚΟΣ
24. ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΑΣΚΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
25. ΧΑΤΖΗΧΑΡΙΣΗΣ Χ. ΣΤΑΥΡΟΣ
26. ΟΔΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΑΤΖΗ
27. ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΙΔΗ.

Το πόνημα δεν αντιγράφεται, είναι για χρήση και όχι για κατάχρηση, γιατί είναι γραμμένο πόρτα-πόρτα.

Διατίθεται από το βιβλιοπωλείο του κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΕΓΟΠΟΥΛΟΥ στο Αμύνταιο και από τον ίδιο τον συγγραφέα.

Εστάλη στην ΕΘΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ, ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, σ΄όλες τις ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ, ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ και σε όσους στη ζωή τους έμαθαν να λένε ευχαριστώ.

Τέλος εκπλήσσομαι , με την αδιαφορία των απογόνων ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΩΝ.

Δημ. Δημόπουλος

The post Κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο του Δημ. Δημόπουλου “Άσμα Ασμάτων” appeared first on Νέα Φλώρινα.

Νοσταλγώ τη παλιά Φλώρινα,

τη Φλώρινα των Φλωρινιωτών,

όχι τη Φλώρινα των γαμπρών και των νυμφών!

Τη Φλώρινα των πατριωτών

όχι τη Φλώρινα των Εφιαλτών και προδοτών!

Τη Φλώρινα της Ακαδημίας,

πούμασταν όλοι μια αγκαλιά

Όχι ΄κει που η μάνα χάνει το παιδί και το παιδί τη μάνα!

Νοσταλγώ τους εφηβικούς μου έρωτες,

εκεί στη Λεωφόρο Νίκης

και πολύ αργότερα  ακροποταμιά

κουμπωμένα στο κορμό κορμιά,

αναμμένα από τη φλόγα,

της λυγαριάς καταφύγιο

κουρτίνα τα κλαριά της

δροσιά το κελάρυσμα του νερού του Σακουλέβα!

Παλιά μου Φλώρινα, σου πήραν την ταυτότητα

και τη νέα σου δεν την πάω καθόλου,

που ταύτισε τους προδότες με τους πατριώτες!

Από την 7η ποιητική συλλογή με τίτλο “ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ”

The post Νοσταλγίες appeared first on Νέα Φλώρινα.

Αγαπητέ Γιώργη.

12^η Φεβρουαρίου διάλεξε ο Θεός για να σε πάρει.

Μέρα μνημονική,

Μέρα ιστορική,

Μέρα των ελεύθερων λαών

Μέρα των πανανθρώπινων αξιών!

Στη σύζυγό σου Αγάπη καλό κουράγιο και

Στα παιδιά σου ν’ ακολουθήσουν τα βήματά σου,

Που χάραξε η γενιά σου!

ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ.

The post Αποχαιρετισμός για την αποδημία του Γεωργίου Χολέρη appeared first on Νέα Φλώρινα.

Με τη Δύση του 2022, έφυγε από τη ζωή Ο ΕΥΠΑΤΡΙΔΗΣ ΡΩΜΟΥΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ, πλήρης ημερών και δόξης, πρόεδρος της ΕΝΩΣΕΩΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ ΕΥΡΩΠΗΣ (Ε.Σ.Λ,Ε.), που το 2000 δημιούργησε με μια ομάδα επίλεκτων λογοτεχνών την Ε.Σ.Λ.Ε. και που 15 δεκαπέντε χρόνια έγραψε ιστορία στα πολιτιστικά δρώμενα της Θεσσαλονίκης και όχι μόνο.

Δημιούργησε το ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, όπου οι βραβευθέντες συμμετείχαν σε ΑΝΘΟΛΟΓΙΕΣ, ΛΕΥΚΩΜΑΤΑ κ.λ.π. Ο ίδιος ποιητής και θεατρικός συγγραφέας, ήταν η σημαία και η ψυχή της Ε.Σ.Λ.Ε. και πάντα ΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ στο σώμα και στο πνεύμα. Η ιστορία θα τον κατατάξει μεταξύ των ΜΕΓΑΛΩΝ και ΕΠΙΦΑΝΩΝ πολιτών της Θεσσαλονίκης με πανελλήνια εμβέλεια.

Προσωπικά το γνώρισα το 2001 και τον έζησα από κοντά. Πέρασαν χρόνια και ήθελε πολύ να μάθει και να γνωρίσει τον ΤΑΚΗ ΑΣΤΕΡΙΟΥ, δεδομένου ότι στους διαγωνισμούς παίρναμε μέρος με ψευδώνυμο. Τον έχεις μπροστά σου του απάντησα. Να που ο Τάκης Αστερίου γράφει τον ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΟ λόγο του. Του έκανα κριτική στο έργο του Η ΚΥΠΡΟΣ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ και του θεατρικού έργου του Ο ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ, το οποίο προγραμματίζαμε να το παίξουμε σ΄όλες τις πόλεις της Δυτικής Μακεδονίας. Μας πρόλαβε όμως ο κορωνοϊός και ο ίδιος έφυγε από τη ζωή και η ζωή συνεχίζεται χωρίς τον Βασίλη Ρωμούδη, που δεν πρόλαβε τη γιορτή του.

ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ!

Στην σύζυγό του και στο γιο του ΚΑΛΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ, γιατί κάθε χωρισμός είναι δύσκολος.

Αμύνταιο 3-1-2023

The post Αποχαιρετισμός appeared first on Νέα Φλώρινα.

Προσφώνηση του ποιητή

Οι ΛΟΓΧΕΣ, γράφτηκαν στο ΑΜΥΝΤΑΙΟ από το 2010 και μετά μέσα σε τρεις δοκιμασίες ΘΕΟΥ και δύο εκδόσεις του ΚΑΠΕΤΑΝ ΒΑΓΓΕΛΗ.

Πορεύτηκα στη ζωή με πίστη στο Θεό, αγάπη στην πατρίδα και στην οικογένεια. Μαθήτευσα για πολλά χρόνια στους Άτλαντες της Δυτικομακεδονικής γης το Λάζαρο Μέλλιο για τη Φλώρινα και τον Κώστα Σιαμπανόπουλο για την Κοζάνη, το δημιουργό του Λαογραφικού Μουσείου Κοζάνης και του Μουσείου του Μακεδονικού Αγώνα του Μπούρινου, από τους οποίους ωφελήθηκα πάρα πολλά, έχοντας όμως τη δική μου συγγραφική ταυτότητα.

Απεχθάνομαι πάρα πολύ το ψέμα, την κλεψιά ιδιαίτερα όταν πρόκειται για τις δικές μου πνευματικές δημιουργίες, το δόλο κι εδώ μια παρένθεση δόλο χρησιμοποίησε ο Καρά Κομήτ για το σφαγμό του Παπαπέτρου, τη Μάρα σαν δόλωμα, μια ανδρογυναίκα για να σταματήσει το κάρο με τα βόδια, δόλο χρησιμοποίησε ο Γκύρεπ κρυμμένος στην αγριοαχλαδιά, που δολοφόνησε τον καπετάν Βαγγέλη. Δόλο και δολώματα και στις μέρες μας από όψιμους συγγραφείς. Πνευματικά δικαιώματα των δημοσιεύσεών μου δεν παραχώρησα σε καμιά εφημερίδα, συνεπώς και να δημοσιεύσει κανείς ή οικιοποιήσει χωρίς την αναφορά του ονόματός μου και του έργου μου, συνιστά αδίκημα, την υποκρισία, καθώς και την κατάχρηση εξουσίας απ΄ όπου και αν προέρχεται.

Με το Λάζαρο Μέλλιο γνωριστήκαμε το 1977 και μέχρι το 2014, που έφυγε από τη ζωή, κρατήσαμε πραγματική φιλία. Ήταν αυτός, που μου έκανε κριτική σε όλα τα έργα μου, δημοσιεύοντάς τα σε όλες τις εφημερίδες της Φλώρινας. Και κάθε μου βράβευση επίσης, παρακολουθώντας από κοντά την ανελεικτική μου πορεία.

ΜΗΤΡΟ ΓΡΑΦΕ, μου έλεγε! Εγώ θα σου κάνω κριτική, εσύ όμως σε εμένα όχι μου έλεγε, έτσι απλά ορθά κοφτά, όπως συνήθιζε. Θεώρησα φρόνιμο στην ποιητική συλλογή ΦΩΝΕΣ να του αφιερώσω το ποίημα

ΑΠ΄ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ Ο ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΜΕΛΛΙΟΣ και σήμερα την 6^η ποιητική μου συλλογή με τίτλο ΛΟΓΧΕΣ για να μην είμαι αγνώμων! Το πρώτο ποίημα ανήκει στη στρατευμένη ποίηση και είναι στον καπετάν Γκόνο (Αντίγονο Χολέρη), ο εξολοθρευτής του Τσακαλάρωφ, μου το ζήτησε ο Δημοσθένης Μούσιος, καλή του ώρα εκεί που βρίσκεται, για να το κάνει ύμνο, αρρώστησε όμως και δεν πρόλαβε. Τα άλλα είναι λυρικά.

Στους διαγωνισμούς έπαιρνα μέρος με το ψευδώνυμο ΤΑΚΗΣ ΑΣΤΕΡΙΟΥ.

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙΚΗ ΕΥΔΟΚΙΑΣ-ΡΟΖΟΥ ΤΣΑΡΣΙΩΤΟΥ

Το βιβλίο του Δημήτρη Δημόπουλου “ΛΟΓΧΕΣ” είναι ένα αξιόλογο βιβλίο με βαθύ συναίσθημα, που πηγάζει από την ευαισθησία του συγγραφέα, που κινείται σε χώρους αξιακούς, ανθρωπιστικούς με ιδεολογικό υπόβαθρο πολύ υψηλό, εφόσον θίγει θέματα που αφορούν την πατρίδα και απηχούν συγκίνηση και δέος στον αναγνώστη…

• Αναρωτιέμαι πόσο εξελιγμένη θα ήταν η κοινωνία μας, εάν η πρόοδος θα ήταν σε επίπεδο ψυχικό-πνευματικό, και όχι υλιστικό, που δυστυχώς επικρατεί με φρενήρη ρυθμό, ισοπεδώνοντας τα πάντα, παρασύροντας συνειδήσεις στον κατήφορο.
• Θερμά συγχαρητήρια στον Δημήτρη Δημόπουλο για τα πιστεύω του.
• Συγγραφέας-Ποιητής υψηλών διαγραφών. Του εύχομαι να είναι υγιής για να προσφέρει με τα έργα του γνώση και Ελλάδα!!!

Με τιμή

Ευδοκία Ρόζου-Τσαρσιώτου

Α΄αντιπρόεδρος Ένωσης Συγγραφέων

Λογοτεχνών Ευρώπης

The post Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής του Δημ. Δημόπουλου με τίτλο «Λόγχες» appeared first on Νέα Φλώρινα.

Η παρουσία σας θα μας δώσει μεγάλη χαρά.

Ο ΠΟΙΗΤΗΣ
Δ. ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ

Ο ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ
Ε. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

Η ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΕΛ. ΓΥΡΙΚΗ

The post Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «Λόγχες» του Δημήτρη Δημόπουλου appeared first on Νέα Φλώρινα.

ΑΠΟΨΗ

Τα  ποιήματα δεν διαβάζονται, αλλά ΑΠΑΓΓΕΛΛΟΝΤΑΙ.

Η σωστή  απαγγελία  έχει τα εξής χαρακτηριστικά:

1. Ορθοφωνία.
2. ένταση, ύψος, χροιά
3. Χρωματισμός της φωνής μας, ανάλογα στο επίπεδο, που βρισκόμαστε και τα μηνύματα, που εκπέμπει το ποίημα.
4. Αυστηρή τήρηση των κανόνων στίξης.

Εάν η ΠΟΙΗΣΗ είχε μιλιά με  αυτά που συμβαίνουν τότε θα σας έλεγε:

ΜΗ ΜΕ ΧΤΥΠΑΤΕ ΑΛΛΟ!

Η ΜΠΟΥΚΑ

Στα γρανιτένια χρόνια,
τότε, που τάσκιαζε η φοβέρα
και τα πλάκωνε η σκλαβιά,
μεγάλοι-μικροί δάσκαλοι,
διευθυντές και προϊστάμενοι,
όλοι τους παρατρεχάμενοι,
με εντολή άνωθεν
μπούκαραν στην αίθουσα
χειρότερα του σταύλου,
με τη δημοκρατία τους
να υπερχειλίζει από τα μπατζάκια  τους
και με συνέλαβαν!
Οι παιδικές ψυχές κατατρόμαξαν!
Οι σκέψεις τους σκόρπισαν!
Κύριε τρομάξαμε!
Να το πείτε στους γονείς σας!
Αυτοί είναι δολοφόνοι της παιδικής ψυχής!
Με οδήγησαν στο γραφείο των δασκάλων,
χωρίς να γνωρίζω το γιατί:
Είχα όμως υποψίες!
Ήμουν αντικείμενο συζητήσεων για εκτέλεση
χρόνια τώρα…
Μια βδομάδα πριν είχε έρθει προπομπός!
Ο αποπροσανατολισμός της συζήτησης
και η γνωριμία με το θείο του μεγάλου διευθυντή
έσωσε την παρτίδα!
Με άφησαν ελεύθερο!
Είναι τα ίδια πρόσωπα,
όντας Δ/ντής με είχαν να δουλεύω 20 ώρες,
με τον εκλεκτό τους καθόλου!
Λίγα χρόνια αργότερα
από τους πέντε συμμετέχοντες,
οι τρεις υπαίτιοι τιμωρήθηκαν από τη ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ!
Ποτέ και για κανέναν μην έρθουν τέτοια χρόνια!

                                                                         ΛΟΓΧΕΣ

Ο ΠΡΟΠΟΜΠΟΣ

Στην έκτη τάξη κάποτε,
Σεβάσμιος Σχολικός Σύμβουλος,
μου χτυπά την πόρτα,
ένα μπρος απ΄όλους μας και ένα συνεχίστε,
καθώς το καράβι της γνώσης
με τον καπετάνιο γαλήνιο,
τους κωπηλάτες- κωπηλάτισσες,
στις θέσεις να κωπηλατούν,
στα γαλήνια νερά του πελάγους των γνώσεων!
Ένα τέταρτο μετά.
«Παιδιά να ξεκουράσω λίγο τον κύριό σας»!
Ένα ναι και συνέχισε την διδασκαλία.
Τελειώσαμε,
χαιρετηθήκαμε,
χωρίσαμε!
Κάνε τη δουλειά σου, όπως την κάνεις
και μη φοβάσαι κανέναν και τίποτε!
Δεν μπορούν να σου κάνουν τίποτα!

ΛΟΓΧΕΣ

ΟΙ ΤΕΝΕΚΕΔΕΣ

Δυο τενεκέδες
ξεγάνωτοι, κενοί περιεχομένου,
με μερικά τενεκεδάκια μέσα,
με σκοπό να κάνουν θόρυβο,
στην εκκλησιά πηγαίναν!
Ο ένας να χτενιστεί,
στην εικόνα της Παναγιάς μπροστά,
και σαν κούρκος με βήμα βαρύ,
να μπαίνει στην εκκλησιά,
να παρακολουθεί ποιος και τι!
Ο άλλος εκτός από τα λεπτά,
νάχει τροφή της εβδομάδας,
να σχολιάζει τι ομιλίες των ιερέων!
Διωγμένοι απ΄τα καφέ της πόλης,
κατέληξαν στα παγκάκια,
όπου βαθμολογήθηκαν από αγράμματους,
τι γράμματα μάθαιναν στα παιδιά ;
το πόσο εγωϊστές να είναι,
Το τραίνο σφύριξε στο σταθμό!
Το μακρινό ταξίδι ξεκινά,
κι ήρθε ο αρχιτενεκές από δίπλα,
Ν΄ανεβεί στο τραίνο,
Πριν αυτό φύγει για το μακρινό ταξίδι!

ΛΟΓΧΕΣ

The post Ποιήματα (του Δημ. Δημόπουλου) appeared first on Νέα Φλώρινα.

ΠΟΙΗΣΗ είναι η έκφραση του ιδανικού καλού στον έμμετρο λόγο, είναι δημιουργία, εφεύρεση, είναι η πρώτη μορφή της τέχνης, που μίλησε ο άνθρωπος.

Δυο λέξεις κλειδιά στον ορισμό μας, οι οποίες χρήζουν επεξηγήσεων είναι:

Το ιδανικό καλό, που για τον καθένα μας διαφέρει, εξαρτάται από ποια οπτική γωνία το βλέπει κανείς, την καθαρότητα της ψυχής του, καθώς και τη διαύγεια του πνεύματός του.

Τέχνη είναι κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα, που οδηγεί στην πραγμάτωση ενός σκοπού. Η τέχνη προέρχεται από το ρήμα τίκτω, που σημαίνει γεννώ, δημιουργώ, μηχανεύομαι, σημαίνει όμως και τεχνική, αλλά και καλλιτεχνική δημιουργία.

Διαφοροποίηση της έννοιας της τέχνης είναι μεταγενέστερη με κριτήριο την ωφελιμότητα

1. Βάναυσες τέχνες ή χειρονακτικές ή βιοτεχνικές ή βιομηχανικές
2. Καλές τέχνες, ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΩΡΑΙΟΥ.

Ο Κάντ θεωρεί τις τέχνες ισοδύναμες και ισόνομες.

Ο Χέγκελ αντίθετα ιεραρχεί αυστηρά τις πέντε μεγαλύτερες τέχνες:

Αρχιτεκτονική, γλυπτική, ζωγραφική, μουσική και ΠΟΙΗΣΗ.

Ο Σοπενχάουερ κατατάσσει τις τέχνες κατά ομόκεντρους κύκλους καταφεύγοντας σ’ ένα δομικό σχήμα, την αρμονία των σφαιρών.

Ο Πλάτωνας είναι ο πρώτος, που ασχολήθηκε με την έννοια του καλού, με την τέχνη. Γι αυτόν το ωραίο μέσα στη φύση είναι απαράμιλλο. Ο καλλιτέχνης απλώς μιμείται το φυσικό κάλλος. Η τέχνη βρίσκεται στην υπηρεσία της πολιτείας και μπορεί να διαμορφώσει με την παντοδυναμία της, το ήθος των πολιτών ανάλογα με το βλαπτικό ή ωφέλιμο χαρακτήρα της.

Απορρίπτει την τέχνη, που κατεβάζει τους θεούς στο ανθρώπινο επίπεδο.

Δέχεται, ότι η τέχνη δεν έχει σχέση με τη γνώση, αλλά εκφράζει την αλήθεια με το δικό της τρόπο.

Ο καλλιτέχνης έχει ένα είδος ενορατικής γνώσης και μεταφέρει τα μηνύματά, που έλαβε μέσα από την ύλη, τα χρώματα, τους ήχους.

Ο Πλάτωνας θαυμάζει την τέχνη και πολλές φορές την προτιμά από τη γνώση, αν και την θεωρεί κατώτερή της. Η τέχνη πετυχαίνει, αυτό που η γνώση αδυνατεί να φτάσει δηλαδή τη σύλληψη των ιδεών και του θείου.

Η Πλατωνική αισθητική θα σφραγίσει τον προβληματισμό γύρω από το ωραίο της κλασικής και μετακλασικής αρχαιότητας.

Ο Αριστοτέλης θεωρεί το ποιητικό νου, ως μία από τις τρεις διαστάσεις του ανθρώπινου πνεύματος, που ασχολείται με τα ανθρώπινα έργα και εξετάζει τα πράγματα, που κατασκευάζει ο άνθρωπος.

Διακρίνει τις τέχνες σε πρακτικές και πνευματικές.

Ο Αριστοτέλης αν και έγραφε έργα, που αναφέρονται αποκλειστικά σε τομείς της τέχνης, ασχολείται μόνο παρεπιπτόντως με την τέχνη. Πιστεύει, ότι η τέχνη δε μιμείται απλά την εξωτερική πραγματικότητα, αλλά παρουσιάζει την αλήθεια, την ουσία και το νόημα της ζωής με ένα διαισθητικό και δημιουργικό τρόπο.

Με την τέχνη ο άνθρωπος δημιουργεί τον κόσμο του πνεύματος χρησιμοποιώντας τις μορφές της ζωής, που γνωρίζει με τις αισθήσεις του και τις μετουσιώνει.

Η τέχνη δεν αποτελεί αντικατοπτρισμό της πραγματικότητας, αλλά πνευματική αναγωγή του ανθρώπου σ’ έναν ανώτερο κόσμο.

Η τέχνη για τον Αριστοτέλη έχει σκοπό να ανακουφίσει τον άνθρωπο από το βάρος της ζωής και να του παρουσιάσει μια νέα διάστασή της.

Η ΠΟΙΗΣΗ Ή Ο ΠΟΙΗΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ έχω την άποψη, πως είναι δώρο Θεού στον άνθρωπο έχει Θεία προέλευση, ως εκ τούτου δεν έχουμε δικαίωμα να γράφουμε ποιήματα και να τα κρατάμε στα συρτάρια μας, αλλά να τα δημοσιεύουμε και να κάνουμε κοινωνούς του πάντες.

Η καλλιτεχνική δημιουργία του κάθε ποιητή διακρίνεται. Για τη μοναδικότητα και εξαρτάται από την καλλιέργεια, που έχει κάνει, τον περίγυρό του, τα ερεθίσματα, που δέχεται, τις συμπεριφορές ανθρώπων και Ανθρώπων, τις επιδράσεις της κοινωνίας στην οποία ζει.

Η δημιουργία του ποιητικού του έργου είναι ΠΡΑΞΗ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Στις μέρες μας γίνεται λόγος για στρατευμένη ποίηση για την εξυπηρέτηση κάποιου σκοπού. Έτσι απειλείται η αυτοτέλεια της ΠΟΙΗΣΗΣ, που είναι και πρέπει να παραμείνει ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗΣ.

Για τον ποιητή, στη γραφή ενός ποιήματος απαιτούνται:

Συνεχής προσπάθεια, ένας αγώνας του εσωτερικού του κόσμου, μια πάλη, με πολύ πνευματική ένταση, υπερλειτουργία των αισθήσεων, της αντίληψης, των συναισθημάτων και της αναστάτωσης του συνολικού ψυχισμού του, ζώντας σ’ένα κόσμο ΙΔΕΑΤΟ κατά τη διάρκεια της γραφής, για να απολαύσει ο ίδιος στο τέλος τη δημιουργία του ΩΡΑΙΟΥ, μέσα σε πελάγη ευτυχίας και ικανοποίησης.

Γι αυτό τα ποιήματα του κάθε ποιητή είναι ΕΣΩΨΥΧΑ.

Ένα ποίημα, πρέπει να έχει συνέχεια και συνέπεια, ήθος και ύφος, επίπεδα, τα οποία θα εκπέμπουν μηνύματα, με αποδέκτες τους μελετητές, τους ακροατές, την κοινωνία μας. Το βασικώτερο ρόλο στο κελάρυσμα των στίχων παίζουν τα σημεία στίξης, τα οποία πρέπει να τηρούνται με θρησκευτική ευλάβεια. Ένα ποίημα, δε διαβάζεται,αλλά μελετάται ή ΑΠΑΓΓΕΛΛΕΤΑΙ με την ανάλογη ΕΝΤΑΣΗ, ΥΨΟΣ, ΧΡΟΙΑ, ΧΡΩΜΑΤΙΣΜΟ της φωνής και τήρηση των κανόνων στίξης. Έτσι μόνο θα μπορέσει ο μελετητής, ο ακροατής να μεταφέρει τον εαυτό του στον ιδεατό κόσμο του ποιητή και ν’αφουγκραστεί τα μηνύματά του.

Ανάλογα με το περιεχόμενό τους διακρίνονται σε:

Επικά, λυρικά, διδακτικά, βουκολικά, ελεγείες, ποιήματα σταθερής μορφής, ποιήματα ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΣΤΙΧΟΥ, δημοτικά.

Αμύνταιο 21 Μαρτίου 2021

Του Δημ. Δημόπουλου

Στις 22-9-1978 ώρα 19 μ.μ. και στην εκπομπή, του Ρ/Σ Μακεδονίας πνευματική και καλλιτεχνική κίνηση (λογοτεχνία), στη Βόρεια Ελλάδα, ο Λεχοβίτης Τάκης Γκοσιόπουλος, για τους λογοτέχνες Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΧΡΥΣΟΣ, σχολιάζει ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΜΟΥ ΠΟΙΗΜΑΤΑ, που αποτελεί και την επίσημη είσοδό μου ΣΤΟΝ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΧΩΡΟ της πατρίδας μας. Ανεπίσημα είμαι από τα γυμνασιακά μου χρόνια. Παραθέτω αυτούσιο το απόσπασμα της παρουσίασης με τα γράμματα και την υπογραφή του Τάκη Γκοσιόπουλου (ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΧΡΥΣΟΥ).

Για την παγκόσμια ημέρα της ποίησης 21 ΜΑΡΤΙΟΥ, εύχομαι σε όλες και όλους

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

The post Περί ποίησης και τέχνης appeared first on Νέα Φλώρινα.