Κατά τη διάρκεια της προσκυνηματικής εξόρμησης επισκέφθηκαν τον Ιερό Ναό Αγίας Θεοδώρας στη Βάστα, την Ιερά Μονή Παναγίας Μαλεβής στην Αρκαδία, την Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Αγία Μονή) Ναυπλίου, τον Ιερό Ναό Παναγίας Τρυπητής στο Αίγιο και την Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στη Ναύπακτο. Παράλληλα, ξεναγήθηκαν στο ιστορικό φρούριο του Παλαμηδίου στο Ναύπλιο, γνωρίζοντας από κοντά έναν από τους σημαντικότερους τόπους της νεότερης ελληνικής ιστορίας.

Η προσκυνηματική εκδρομή ολοκληρώθηκε με τις καλύτερες εντυπώσεις, αφήνοντας στις καρδιές όλων όμορφες αναμνήσεις και πνευματικά εφόδια, ενώ οι συμμετέχοντες επέστρεψαν ενισχυμένοι στην πίστη και την εκκλησιαστική τους ζωή.

The post Προσκυνηματική εκδρομή της Ενορίας Αγίας Τριάδος Δροσοπηγής appeared first on Νέα Φλώρινα.

Δεν είναι τυχαίο ότι η Εκκλησία προβάλλει ενώπιόν μας αυτό το πρόσωπο ακριβώς την παραμονή της αποστολικής εορτής. Διότι η πίστη που θαυμάζει ο Χριστός στον εκατόνταρχο είναι η ίδια πίστη που φλόγισε τις καρδιές των Αγίων Αποστόλων και τους οδήγησε να εγκαταλείψουν τα πάντα για να ακολουθήσουν τον Κύριο. Είναι η πίστη που μετέβαλε απλούς ανθρώπους σε φωτιστές της οικουμένης.
Η ευαγγελική περικοπή αρχίζει με την είσοδο του Ιησού στην Καπερναούμ. Εκεί Τον πλησιάζει ένας Ρωμαίος εκατόνταρχος και Του εκθέτει το πρόβλημά του. Ένας υπηρέτης του βρίσκεται στο σπίτι παράλυτος και υποφέρει φοβερά. Ήδη από τα πρώτα λόγια του φαίνεται η ποιότητα αυτού του ανθρώπου. Δεν έρχεται για τον εαυτό του. Δεν ζητά κάποιο προσωπικό προνόμιο. Δεν ενδιαφέρεται για τη δική του άνεση ή επιτυχία. Έρχεται για έναν δούλο του, για έναν άνθρωπο που υποφέρει.

Η στάση αυτή αποκαλύπτει μια καρδιά γεμάτη αγάπη και ευαισθησία. Ο εκατόνταρχος δεν βλέπει τον υπηρέτη του ως εργαλείο ή ως περιουσία του. Τον βλέπει ως άνθρωπο, ως πρόσωπο που πονά. Και ο πόνος του άλλου γίνεται δικός του πόνος. Εδώ ακριβώς βρίσκεται ένα πρώτο μεγάλο μήνυμα του σημερινού Ευαγγελίου. Ο αληθινός χριστιανός δεν αδιαφορεί για τη δοκιμασία του αδελφού του. Η αγάπη προς τον πλησίον δεν εκφράζεται μόνο με λόγια αλλά με έμπρακτο ενδιαφέρον, προσευχή και συμπαράσταση.

Ο Χριστός ανταποκρίνεται αμέσως στο αίτημά του. «Εγώ θα έρθω να τον θεραπεύσω», του λέγει. Και τότε ακολουθεί η απάντηση που προκαλεί τον θαυμασμό όλων. Ο εκατόνταρχος αποκρίνεται: «Κύριε, δεν είμαι άξιος να μπεις κάτω από τη στέγη μου. Πες μόνο έναν λόγο και ο υπηρέτης μου θα θεραπευθεί».

Πόση ταπείνωση κρύβουν αυτά τα λόγια. Ένας αξιωματικός που διοικεί στρατιώτες, ένας άνθρωπος με κύρος και εξουσία, αναγνωρίζει ενώπιον του Χριστού τη μικρότητά του. Δεν προβάλλει τα αξιώματά του. Δεν απαιτεί. Δεν θεωρεί ότι δικαιούται κάποια ιδιαίτερη μεταχείριση. Αντίθετα, αισθάνεται ανάξιος μπροστά στη μεγαλοσύνη του Κυρίου.

Η ταπείνωση αυτή συνδέεται άμεσα με την πίστη του. Ο εκατόνταρχος δεν ζητά να δει κάποιο θαύμα για να πιστέψει. Πιστεύει πριν ακόμη δει το θαύμα. Είναι βέβαιος ότι ο λόγος του Χριστού έχει θεϊκή δύναμη. Γι’ αυτό και προσθέτει: «Κι εγώ είμαι άνθρωπος που βρίσκομαι κάτω από εξουσία και έχω στρατιώτες υπό τις διαταγές μου. Λέγω στον έναν να πάει και πηγαίνει και στον άλλον να έρθει και έρχεται». Με απλά λόγια αναγνωρίζει ότι, όπως οι δικές του εντολές εκτελούνται από τους στρατιώτες, έτσι και ολόκληρη η δημιουργία υπακούει στον λόγο του Θεού.

Η πίστη και η στάση αυτή προκαλεί τον θαυμασμό του Χριστού. Ο Κύριος στρέφεται προς το πλήθος και λέγει: «Αληθινά σας λέγω, ούτε στο Ισραήλ δεν βρήκα τόσο μεγάλη πίστη». Είναι συγκλονιστικό ότι ο έπαινος αυτός απευθύνεται σε έναν εθνικό, σε έναν άνθρωπο που δεν ανήκε στον εκλεκτό λαό του Ισραήλ. Με τον τρόπο αυτό ο Χριστός προαναγγέλλει ότι η σωτηρία προορίζεται για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από καταγωγή, γλώσσα ή κοινωνική θέση.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος παρατηρεί ότι ο εκατόνταρχος ξεπέρασε πολλούς από εκείνους που είχαν γνωρίσει τις προφητείες και ανέμεναν τον Μεσσία. Ενώ άλλοι ζητούσαν σημεία και αποδείξεις, εκείνος αρκέστηκε στον λόγο του Χριστού. Η πίστη του δεν στηρίχθηκε σε θαύματα που είδε, αλλά στην εμπιστοσύνη που είχε προς το πρόσωπο του Κυρίου.

Πόσο επίκαιρο είναι το μήνυμα αυτό για τη δική μας ζωή. Συχνά ζητούμε αποδείξεις για την παρουσία του Θεού. Θέλουμε να λυθούν πρώτα τα προβλήματά μας και μετά να πιστέψουμε. Θέλουμε να δούμε πρώτα το θαύμα και ύστερα να εμπιστευθούμε τον Θεό. Ο εκατόνταρχος όμως μας διδάσκει τον αντίθετο δρόμο. Πρώτα εμπιστεύεται και έπειτα λαμβάνει τη δωρεά του Θεού.

Ζούμε σε μια εποχή όπου πολλοί άνθρωποι αισθάνονται ισχυροί λόγω της γνώσεως, της τεχνολογίας ή της οικονομικής τους δυνατότητας. Όμως το Ευαγγέλιο μας υπενθυμίζει ότι η αληθινή δύναμη δεν βρίσκεται στην εξουσία αλλά στην πίστη. Δεν βρίσκεται στην αλαζονεία αλλά στην ταπείνωση. Δεν βρίσκεται στην αυτάρκεια αλλά στην εμπιστοσύνη προς τον Θεό.

Καθώς λοιπόν προετοιμαζόμαστε να εορτάσουμε αύριο τους Αγίους Αποστόλους Πέτρο και Παύλο, ας θυμηθούμε ότι η δύναμη της Εκκλησίας δεν στηρίζεται σε ανθρώπινες δυνατότητες αλλά στην πίστη προς τον Χριστό. Ο Απόστολος Πέτρος και ο Απόστολος Παύλος έγιναν κήρυκες των εθνών επειδή εμπιστεύθηκαν ολοκληρωτικά τον Κύριο. Την ίδια εμπιστοσύνη μας διδάσκει σήμερα και ο εκατόνταρχος της Καπερναούμ.

Οι Άγιοι Απόστολοι δεν πορεύθηκαν στηριζόμενοι στις δικές τους δυνάμεις. Αντιμετώπισαν διωγμούς, φυλακίσεις, κακουχίες και μαρτύρια. Εκείνο όμως που τους κράτησε όρθιους ήταν η ακλόνητη πεποίθηση ότι ο Χριστός είναι παρών στη ζωή τους. Η ίδια πίστη καλείται να στηρίζει και εμάς στις δυσκολίες της καθημερινότητας.

Ο εκατόνταρχος της Καπερναούμ μας διδάσκει ότι η αληθινή πίστη συνοδεύεται πάντοτε από την ταπείνωση και την αγάπη. Δεν είναι μια θεωρητική αποδοχή κάποιων αληθειών. Είναι μια ζωντανή σχέση εμπιστοσύνης με τον Θεό. Είναι η βεβαιότητα ότι ο Χριστός μπορεί να ενεργήσει στη ζωή μας ακόμη και όταν εμείς δεν βλέπουμε τον τρόπο.

Από το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα ας κρατήσουμε τρία πολύτιμα μηνύματα:

Πρώτον, η αληθινή αγάπη μας κάνει να συμμεριζόμαστε τον πόνο και την ανάγκη των άλλων ανθρώπων.

Δεύτερον, η γνήσια πίστη συνοδεύεται πάντοτε από βαθιά ταπείνωση και εμπιστοσύνη προς τον Θεό.

Τρίτον, ο λόγος του Χριστού έχει δύναμη να θεραπεύει, να στηρίζει και να μεταμορφώνει τη ζωή κάθε ανθρώπου που Τον πλησιάζει με πίστη.

Ας ζητήσουμε κι εμείς από τον Ιησού να μας χαρίσει την πίστη του εκατοντάρχου, την ταπείνωσή του και την αγάπη του, ώστε να πορευόμαστε με ασφάλεια στον δρόμο της σωτηρίας και να γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες της παρουσίας Του στον κόσμο.

Αμήν.

The post Κήρυγμα Κυριακής Δ’ Ματθαίου (Ματθ. η΄ 5-13) appeared first on Νέα Φλώρινα.

Πρώτος σταθμός της επίσκεψής τους ήταν η Ιερά Μονή Αγίου Αυγουστίνου Φλώρινας, όπου τους υποδέχθηκε ο Μητροπολίτης μας κ. Ειρηναίος, πριν από τη μετάβασή τους στις Πρέσπες για την έναρξη των εργασιών της Ημερίδας.

Αμέσως μετά, στον τάφο του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του αοιδίμου Ιεράρχου.

Στη συνέχεια, στο Αρχονταρίκι της Μονής, ο Σεβασμιώτατος καλωσόρισε τους συνέδρους, εκφράζοντας τη χαρά του για την παρουσία τους στην ακριτική Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας και ευχόμενος κάθε επιτυχία στις εργασίες της Ημερίδας. Στην επίσκεψη παρέστη και ο Βουλευτής Π.Ε. Φλώρινας κ. Σταύρος Παπασωτηρίου.

Στη συνέχεια, ο Μητροπολίτης μας επισκέφθηκε τις κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις της Ιεράς Μητροπόλεως, όπου πραγματοποιούνταν το διήμερο κατασκηνωτικό πρόγραμμα, χωρίς διανυκτέρευση, για αγόρια και κορίτσια της Α΄ και Β΄ Δημοτικού.

Εκεί τέλεσε τον καθιερωμένο Αγιασμό για την έναρξη του προγράμματος και απηύθυνε πατρικούς λόγους προς τα παιδιά, ευχόμενος να ζήσουν με χαρά την κατασκηνωτική αυτή εμπειρία μέσα σε πνεύμα αγάπης, παιχνιδιού και χριστιανικής ζωής.

Ο Ποιμενάρχης μας ευχήθηκε καλή δύναμη στον υπεύθυνο ιερέα της κατασκήνωσης, π. Θεωνά Αθανασιάδη, στην αρχηγό της κατασκηνωτικής περιόδου κ. Ελευθερία Τρύφωνος, στις ομαδάρχισσες και στους εθελοντές, ενώ ευχαρίστησε τους γονείς για τη διαρκή εμπιστοσύνη τους στο κατασκηνωτικό έργο της τοπικής μας Εκκλησίας.

Η επόμενη κατασκηνωτική περίοδος της Ιεράς Μητροπόλεως θα πραγματοποιηθεί από τη Δευτέρα 29 Ιουνίου έως και τη Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026 και αφορά μαθήτριες Γυμνασίου και Λυκείου.

Το απόγευμα του Σαββάτου 27 Ιουνίου 2026, ο Σεβασμιώτατος θα αναχωρήσει για την Αθήνα, όπου θα συμμετάσχει στις πανηγυρικές λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου ως μέλος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.

The post Υποδοχή των συνέδρων της ΙΓ΄ Επιστημονικής Ημερίδας και Αγιασμός του διημέρου της κατασκήνωσης από τον Μητροπολίτη Φλωρίνης appeared first on Νέα Φλώρινα.

Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ειρηναίου, την Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας εκπροσώπησαν ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Θεωνάς Αθανασιάδης, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Ιωαννίκιος Αθανασιάδης, καθώς και η αρχηγός της κατασκήνωσης κοριτσιών της Ιεράς Μητροπόλεως, πτυχιούχος Φυσικής Αγωγής κ. Ελευθερία Τρύφωνος. Η παρουσία της αντιπροσωπείας υπήρξε ιδιαίτερα ουσιαστική και ενεργή, επιβεβαιώνοντας το διαρκές ενδιαφέρον της Ιεράς Μητροπόλεως για τη συνεχή επιμόρφωση των στελεχών της και την περαιτέρω αναβάθμιση του κατασκηνωτικού και νεανικού της έργου.

Ιδιαίτερα σημαντική υπήρξε η εισήγηση της κ. Ελευθερίας Τρύφωνος με θέμα: «Παραδοσιακοί χοροί και παραδοσιακά τραγούδια στην κατασκήνωση. Ψυχαγωγία αλλά και πνευματική ωφέλεια». Η εισήγησή της διακρίθηκε για την άρτια δομή, την επιστημονική τεκμηρίωση, την πληρότητα της ανάπτυξης, τα ουσιαστικά παιδαγωγικά και πνευματικά μηνύματα που ανέδειξε, καθώς και για τα εύστοχα συμπεράσματα που κατέθεσε, αναδεικνύοντας την αξία της ελληνικής μουσικής και χορευτικής παράδοσης ως μέσου ψυχαγωγίας, αγωγής και πνευματικής καλλιέργειας στο πλαίσιο της εκκλησιαστικής κατασκήνωσης. Η εισήγηση απέσπασε ιδιαίτερα θετικές εντυπώσεις και αποτέλεσε μία από τις πλέον αξιόλογες παρουσιάσεις του συνεδρίου.

Κατά τη διάρκεια των εργασιών του συνεδρίου αναπτύχθηκαν σημαντικές εισηγήσεις και πραγματοποιήθηκαν δημιουργικά εργαστήρια, μέσα από τα οποία κατατέθηκαν εμπειρίες, προβληματισμοί και προτάσεις σχετικά με τη λειτουργία και την προοπτική των εκκλησιαστικών κατασκηνώσεων. Κεντρικός ομιλητής του συνεδρίου ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δράμας κ. Δωρόθεος, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Εκκλησιαστική κατασκήνωση: κοινωνία προσώπων με δεξιότητες, επιμόρφωση και ευθύνη».

Η συμμετοχή της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας στο συνέδριο αποτέλεσε μία ακόμη σημαντική ευκαιρία επιμόρφωσης, ανταλλαγής εμπειριών και ενίσχυσης της συνεργασίας μεταξύ των στελεχών των εκκλησιαστικών κατασκηνώσεων. Οι γνώσεις και τα πορίσματα των εργασιών αναμένεται να αξιοποιηθούν δημιουργικά στο κατασκηνωτικό έργο της τοπικής μας Εκκλησίας.

The post Συμμετοχή της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας στο 4ο Πανελλήνιο Συνέδριο Κατασκηνώσεων των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Ιερά Πανήγυρις Ιερού Ναού Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Πετρών Αμυνταίου appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Εθελοντική Αιμοδοσία στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αμυνταίου appeared first on Νέα Φλώρινα.

Την πρώτη ημέρα του προσκυνήματος, επισκέφθηκε την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, όπου έγινε δεκτός από τον Καθηγούμενο της Μονής Γέροντα Εφραίμ με τον οποίο είχε εγκάρδια συνάντηση και επικοινωνία γύρω από θέματα πνευματικού και εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος.

Τη δεύτερη ημέρα, μετέβη στις Καρυές, όπου προσκύνησε στον Ιερό Ναό του Πρωτάτου και τη θαυματουργό εικόνα της Παναγίας «Άξιον Εστί». Στη συνέχεια επισκέφθηκε την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, όπου είχε συνάντηση με τον Πρωτεπιστάτη Γέροντα Γεώργιο Βατοπαιδινό.

Την ίδια ημέρα επισκέφθηκε επίσης το Κελλί των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης στις Καρυές, όπου εγκαταβιώνει ο συντοπίτης μας π. Σισώης Παπαδόπουλος.

Την τρίτη ημέρα, λειτούργησε στην Ιερά Μονή Ιβήρων και συγκεκριμένα στο Παρεκκλήσιο της Παναγίας της Πορταΐτισσας. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας είχε συνάντηση και επικοινωνία με τον Καθηγούμενο και Γέροντα της Μονής Ναθαναήλ.

Την τέταρτη και τελευταία ημέρα του προσκυνήματος και λίγο πριν από την αναχώρησή του από το Άγιον Όρος, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε το Χιλανδαρινό Κελλί Γενεσίου της Θεοτόκου Μαρουδά, όπου είχε εγκάρδια συνάντηση με τον Γέροντα Μακάριο.

Να αναφερθεί ότι καθ’ όλη τη διάρκεια της παραμονής του στο Άγιον Όρος, ο Μητροπολίτης μας φιλοξενήθηκε στο Βατοπαιδινό Κελλί Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Εκεί έτυχε της παραδοσιακής αγιορείτικης φιλοξενίας από τον Γέροντα του Κελλίου και Γραμματέα της Ιεράς Επιστασίας, π. Καλλίνικο Κρίκη, και την περί αυτόν αδελφότητα, τους οποίους ευχαρίστησε θερμά για την υποδοχή, φιλοξενία και αγάπη τους.

Την Πέμπτη το απόγευμα 25 Ιουνίου, ο Ποιμενάρχης μας επέστρεψε στην έδρα της Ιεράς Μητροπόλεως στη Φλώρινα, ολοκληρώνοντας την προσκυνηματική του επίσκεψη στο Άγιον Όρος.

The post Προσκυνηματική επίσκεψη του Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου στο Άγιον Όρος (pics) appeared first on Νέα Φλώρινα.

The post Δωρεά της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Φλώρινας για τον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Φλώρινας appeared first on Νέα Φλώρινα.

Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, ο Σεβασμιώτατος καλωσόρισε τους γονείς και εξέφρασε τη χαρά του για τη διαρκή εμπιστοσύνη που δείχνουν στο κατασκηνωτικό έργο της τοπικής Εκκλησίας. Αναφέρθηκε στον παιδαγωγικό, πνευματικό και κοινωνικό χαρακτήρα της κατασκήνωσης, τονίζοντας ότι σκοπός της είναι να προσφέρει στα παιδιά ένα περιβάλλον αγάπης, ασφάλειας, κοινωνικοποίησης, δημιουργικής απασχόλησης και ουσιαστικής καλλιέργειας της πίστεως.

Στη συνέχεια παρουσιάστηκε το πρόγραμμα των φετινών περιόδων, ενώ δόθηκαν χρήσιμες πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία της κατασκήνωσης, την καθημερινότητα των παιδιών, τα μέτρα ασφαλείας και τη στελέχωση από κληρικούς, ομαδάρχισσες, ομαδάρχες και λοιπά στελέχη.

Αξίζει να σημειωθεί ότι την Παρασκευή 19 Ιουνίου 2026, ο Σεβασμιώτατος πραγματοποίησε συνάντηση με τις ομαδάρχισσες και τα στελέχη των κατασκηνώσεων των κοριτσιών της τοπικής μας Εκκλησίας. Η συνάντηση έλαβε χώρα στους χώρους της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητος Αγίας Μακρίνας Φλώρινας, όπου συζητήθηκαν θέματα προετοιμασίας, το θεματικό πλαίσιο, καθώς και ζητήματα που αφορούν στην πνευματική και παιδαγωγική διακονία των παιδιών που θα φιλοξενηθούν στις κατασκηνώσεις.

Ο Ποιμενάρχης μας ευχαρίστησε τις ομαδάρχισσες, τα στελέχη και όλους όσοι συμβάλλουν για την προετοιμασία και την εύρυθμη λειτουργία των κατασκηνώσεων, εκφράζοντας την πεποίθηση ότι και η φετινή κατασκηνωτική περίοδος θα αποτελέσει μια ξεχωριστή εμπειρία πνευματικής ωφέλειας, δημιουργικής απασχόλησης και ουσιαστικής οικοδομής για τα παιδιά που θα συμμετάσχουν στις δράσεις της Ιεράς Μητροπόλεως.

The post Προκατασκηνωτικές συναντήσεις του Μητροπολίτου Φλωρίνης Ειρηναίου appeared first on Νέα Φλώρινα.

Διανύουμε τις ημέρες της Νηστείας των Αγίων Αποστόλων και η Εκκλησία μας, με τη σοφία που τη διακρίνει, προβάλλει σήμερα έναν λόγο του Χριστού, που αγγίζει μια από τις βαθύτερες αγωνίες του ανθρώπου.

Πρόκειται για τη μέριμνα, την ανησυχία και το άγχος που συχνά κατακλύζουν την καρδιά μας. Ζούμε σε μια εποχή κατά την οποία οι άνθρωποι αγωνιούν για πολλά πράγματα. Για την εργασία τους, για την οικονομική τους κατάσταση, για την υγεία τους, για την πορεία των παιδιών τους ακόμη και για το μέλλον αυτού του κόσμου. Μέσα σε αυτή τη διαρκή ανασφάλεια ακούγεται ο λόγος του Χριστού: «Μην ανησυχείτε για τη ζωή σας» και λίγο παρακάτω «Να επιδιώκετε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του».

Ο Κύριος δεν αγνοεί τις δυσκολίες της ζωής. Δεν παραβλέπει τις πραγματικές ανάγκες του ανθρώπου. Δεν προτρέπει στην αδιαφορία ούτε στην αμέλεια. Δεν αναφέρει να εγκαταλείψουμε τις ευθύνες μας και να πάψουμε να εργαζόμαστε. Εκείνο που θέλει να θεραπεύσει είναι η υπερβολική μέριμνα, η αγχώδης προσκόλληση στα γήινα, η κατάσταση εκείνη κατά την οποία ο φόβος για το αύριο κυριαρχεί στην ψυχή και εκτοπίζει την εμπιστοσύνη προς τον Θεό.

Το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα αρχίζει με μια χαρακτηριστική εικόνα. «Ο λύχνος του σώματος είναι ο οφθαλμός». Το μάτι του ανθρώπου, είναι εκείνο που φωτίζει ολόκληρο το σώμα. Όπως αυτό επιτρέπει στον άνθρωπο να βλέπει το φως, έτσι και η πνευματική κατάσταση της καρδιάς καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τη ζωή. Εάν το πνευματικό μας βλέμμα είναι καθαρό, τότε όλα φωτίζονται από την παρουσία του Θεού. Εάν όμως η καρδιά μας κυριαρχείται από τον εγωισμό, την ανασφάλεια και τον φόβο, τότε σκοτεινιάζει ολόκληρη η ύπαρξή μας.

Γι’ αυτό ακριβώς ο Χριστός συνεχίζει λέγοντας ότι κανείς δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους. Δεν είναι δυνατόν να έχει ως κέντρο της ζωής του συγχρόνως τον Θεό και τον μαμωνά, δηλαδή τον πλούτο και την απόλυτη προσκόλληση στα υλικά αγαθά. Ο άνθρωπος πάντοτε θα υπηρετεί εκείνο που αγαπά περισσότερο. Όταν η καρδιά του προσκολλάται αποκλειστικά στα υλικά, τότε ακόμη και αν αποκτήσει πολλά, δεν παύει να αισθάνεται φτωχός. Αντίθετα, εκείνος που έχει τον Θεό στο κέντρο της ζωής του ανακαλύπτει έναν πλούτο που δεν εξαρτάται από τις εξωτερικές συνθήκες.
Στη συνέχεια ο Ιησούς στρέφει το βλέμμα μας προς τη δημιουργία.

Μας δείχνει τα πετεινά του ουρανού που δεν σπέρνουν ούτε θερίζουν και όμως τρέφονται από την πρόνοια του Θεού. Μας δείχνει τα κρίνα του αγρού που δεν κοπιάζουν ούτε υφαίνουν και όμως είναι στολισμένα με ομορφιά μεγαλύτερη από εκείνη του βασιλιά Σολομώντος.

Δεν πρόκειται βεβαίως για προτροπή προς αδράνεια. Τα πτηνά πετούν και αναζητούν την τροφή τους. Τα λουλούδια αναπτύσσονται σύμφωνα με τους νόμους που έθεσε ο Δημιουργός. Ο Χριστός θέλει να μας διδάξει κάτι βαθύτερο. Θέλει να μας υπενθυμίσει ότι πίσω από ολόκληρη τη δημιουργία βρίσκεται η πατρική πρόνοια του ουράνιου Πατέρα. Εάν λοιπόν ο Δημιουργός φροντίζει για αυτά τα δυο, πόσο περισσότερο φροντίζει για τον άνθρωπο που είναι πλασμένος κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν Του.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ερμηνεύοντας το χωρίο αυτό τονίζει ότι η υπερβολική μέριμνα αποτελεί ένδειξη ελλείψεως εμπιστοσύνης προς τον Θεό. Δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να εργάζεται ή να προνοεί. Σημαίνει όμως ότι δεν πρέπει να παραδίδεται στην αγωνία σαν να είναι μόνος στον κόσμο αυτό.

Πόσο επίκαιρος είναι ο λόγος αυτός στη σύγχρονη εποχή; Πολλοί άνθρωποι έχουν γεμίσει τη ζωή τους με υποχρεώσεις, προγράμματα και φόβους. Αποκτούν αγαθά αλλά δεν αισθάνονται ασφαλείς. Εξασφαλίζουν ανέσεις αλλά δεν βρίσκουν ανάπαυση. Η αιτία βρίσκεται στο ότι συχνά αναζητούμε την ασφάλεια εκεί όπου δεν μπορεί να βρεθεί. Την αναζητούμε στα χρήματα, στην κοινωνική αναγνώριση ή στις ανθρώπινες βεβαιότητες.

Όλα αυτά όμως είναι πρόσκαιρα και μεταβαλλόμενα. Η αληθινή ειρήνη γεννιέται όταν ο άνθρωπος παραδίδει τη ζωή του στα καλά χέρια του Θεού. Όταν προσεύχεται, όταν κοινωνεί, όταν αγωνίζεται πνευματικά, όταν ζει μέσα στην Εκκλησία, όταν εμπιστεύεται ότι ο ουράνιος Πατέρας γνωρίζει τις ανάγκες του πριν ακόμη τις εκφράσει. Γι’ αυτό και το αποκορύφωμα του σημερινού Ευαγγελίου βρίσκεται στα λόγια του Κυρίου: «Να επιδιώκετε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του». Αυτή είναι η μεγάλη προτεραιότητα της ζωής του χριστιανού. Πρώτα ο Θεός. Πρώτα η σχέση μαζί Του. Πρώτα η σωτηρία της ψυχής. Όχι επειδή τα υπόλοιπα δεν έχουν αξία, αλλά επειδή όταν μπει ο Θεός στη σωστή θέση, τότε όλα τα υπόλοιπα βρίσκουν τη δική τους θέση.
Ο Χριστός δεν μας καλεί σε μια ζωή χωρίς ευθύνες. Μας καλεί όμως σε μια ζωή χωρίς απελπισία. Δεν μας ζητά να σταματήσουμε να εργαζόμαστε. Μας ζητά να πάψουμε να ζούμε χωρίς εμπιστοσύνη σε αυτόν που είναι τα πάντα. Δεν μας υπόσχεται ότι δεν θα συναντήσουμε δυσκολίες. Μας διαβεβαιώνει όμως ότι δεν θα είμαστε ποτέ μόνοι μέσα σε αυτές.

Μέσα στην περίοδο της Νηστείας των Αγίων Αποστόλων η Εκκλησία μας καλεί να ανανεώσουμε την εμπιστοσύνη μας προς τον Θεό. Όπως οι Απόστολοι άφησαν τα δίχτυά τους και ακολούθησαν τον Χριστό με απόλυτη εμπιστοσύνη, έτσι κι εμείς καλούμαστε να παραδώσουμε στα χέρια Του τους φόβους, τις ανησυχίες και τις μέριμνές μας.

Από το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα ας κρατήσουμε τρία πολύτιμα μηνύματα:

Πρώτον, η καθαρή καρδιά και το φωτισμένο πνευματικό βλέμμα, μας βοηθούν να βλέπουμε τη ζωή μέσα από το φως της παρουσίας του Θεού.

Δεύτερον, η υπερβολική μέριμνα δεν λύνει τα προβλήματα του ανθρώπου, ενώ η εμπιστοσύνη στην πρόνοια Του χαρίζει ειρήνη και δύναμη.

Τρίτον, η Βασιλεία του Θεού πρέπει να αποτελεί την πρώτη προτεραιότητα της ζωής μας, ώστε όλα τα υπόλοιπα να αποκτούν το αληθινό τους νόημα και τη σωστή τους θέση.

Ας αγωνισθούμε λοιπόν να αναζητούμε πρώτα τον Θεό και τη δικαιοσύνη Του και ας έχουμε τη βεβαιότητα ότι ο ουράνιος Πατέρας γνωρίζει τις ανάγκες μας και φροντίζει πάντοτε για τα παιδιά Του.

Αμήν.

The post Κήρυγμα Κυριακής Γ ́ Ματθαίου (Μτθ στ΄ 22-33) appeared first on Νέα Φλώρινα.